प्रभूत-वीरुत्-तृण-गुल्म-गह्वरे कठोर-दंशैर् मशकैर् उपद्रुतः
क्वचित् तु गन्धर्व-पुरं प्रपश्यति क्वचित् क्वचिच् चाशु-रयोल्मुक-ग्रहम्
निवास-तोय-द्रविणात्म-बुद्धिस् ततस् ततो धावति भो अटव्याम्
क्वचिच् च वात्योत्थित-पांसु-धूम्रा दिशो न जानाति रजस्-वलाक्षः
prabhūta-vīrut-tṛṇa-gulma-gahvare kaṭhora-daṃśair maśakair upadrutaḥ
kvacit tu gandharva-puraṃ prapaśyati kvacit kvacic cāśu-rayolmuka-graham
nivāsa-toya-draviṇātma-buddhis tatas tato dhāvati bho aṭavyām
kvacic ca vātyotthita-pāṃsu-dhūmrā diśo na jānāti rajas-valākṣaḥ
«В чаще, полной побегов, травы и кустов, теснимый слепнями с жёстким укусом и комарами, — он то видит город гандхарвов, то круг от быстро вертящейся головни. Мня жильё, воду и добро самим собою, он бежит по лесу туда и сюда; а порою, когда стороны света бурые от пыли, поднятой вихрем, — с глазами, забитыми пылью, он не различает и сторон.
bba47c1a3de2 · published Aug 14, 2026, 3:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Гандхарва-пурам — «город гандхарвов», марево, которое видят в пустыне и на жаре: башни и стены, а подойдёшь — ничего.
Улмука-грахам — «схваченное головнёю». Если вертеть горящую палку, видится сплошной круг: круга нет, а глаз его держит. Оба видения — о том, чего нет, но что видно.
Раджо-вала-акшах — «с глазами, полными пыли». Не тьма мешает ему, а пыль, поднятая его же бегом.