एवं नव कोटय एक-पञ्चाशल्-लक्षाणि योजनानां मानसोत्तर-गिरि-परिवर्तनस्योपदिशन्ति तस्मिन्न् ऐन्द्रीं पुरीं पूर्वस्मान् मेरोर् देवधानीं नाम दक्षिणतो याम्यां संयमनीं नाम पश्चाद् वारुणीं निम्लोचनीं नाम उत्तरतः सौम्यां विभावरीं नाम तासूदय-मध्याह्नास्तमय-निशीथानीति भूतानां प्रवृत्ति-निवृत्ति-निमित्तानि समय-विशेषेण मेरोश् चतुर्-दिशम्
evaṃ nava koṭaya eka-pañcāśal-lakṣāṇi yojanānāṃ mānasottara-giri-parivartanasyopadiśanti tasminn aindrīṃ purīṃ pūrvasmān meror devadhānīṃ nāma dakṣiṇato yāmyāṃ saṃyamanīṃ nāma paścād vāruṇīṃ nimlocanīṃ nāma uttarataḥ saumyāṃ vibhāvarīṃ nāma tāsūdaya-madhyāhnāstamaya-niśīthānīti bhūtānāṃ pravṛtti-nivṛtti-nimittāni samaya-viśeṣeṇa meroś catur-diśam
«Так обход горы Манасоттара считают в девять коти и пятьдесят один лакх йоджан. На ней город Индры к востоку от Меру — Девадхани, на юге город Ямы — Самьямани, на западе город Варуны — Нимлочани, на севере город Сомы — Вибхавари. В них бывают восход, полдень, закат и полночь; они-то, по особому в каждом времени, и суть причины того, что существа берутся за дела и оставляют их, — на четырёх сторонах Меру».
335a580b596a · published Aug 14, 2026, 4:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Имена городов и есть расписание. Самьямани — «обуздывающая», город Ямы, где полдень; Нимлочани — «закатная», у Варуны; Вибхавари — «сияющая ночь», у Сомы. Стороны света названы по тому, что в них в это время делается.
Правритти-нивритти-нимиттани — «причины приступания и отступания». Утро и вечер названы не явлениями, а причинами: не человек решает начать и кончить, а свет за него.
Самая-вишешена — «по особому времени». Оговорка снимает недоумение: восход везде, но в каждом городе свой, и одно и то же мгновение в четырёх местах называется четырьмя разными словами.
Девадхани — «вместилище богов». Единственный из четырёх городов назван не по времени суток, а по жильцам; ему достался восход.