Śrīmad-Bhāgavatam
Fenced Off by an Evil Soul10.15.36-43
4564 / 5136
LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 10.15.36-43
Devanāgarī

ततः कृष्णं च रामं च ज्ञातयो धेनुकस्य ये
क्रोष्टारो ऽभ्यद्रवन् सर्वे संरब्धा हत-बान्धवाः
तांस् तान् आपततः कृष्णो रामश् च नृप लीलया
गृहीत-पश्चाच्-चरणान् प्राहिणोत् तृण-राजसु
फल-प्रकर-सङ्कीर्णं दैत्य-देहैर् गतासुभिः
रराज भूः स-तालाग्रैर् घनैर् इव नभस्-तलम्
तयोस् तत् सु-महत् कर्म निशम्य विबुधादयः
मुमुचुः पुष्प-वर्षाणि चक्रुर् वाद्यानि तुष्टुवुः
अथ ताल-फलान्य् आदन् मनुष्या गत-साध्वसाः
तृणं च पशवश् चेरुर् हत-धेनुक-कानने
कृष्णः कमल-पत्राक्षः पुण्य-श्रवण-कीर्तनः
स्तूयमानो ऽनुगैर् गोपैः साग्रजो व्रजम् आव्रजत्
तं गोरजश्-छुरित-कुन्तल-बद्ध-बर्ह-
वन्य-प्रसून-रुचिरेक्षण-चारु-हासम्
वेणुम् क्वणन्तम् अनुगैर् उपगीत-कीर्तिं
गोप्यो दिदृक्षित-दृशो ऽभ्यगमन् समेताः
पीत्वा मुकुन्द-मुख-सारघम् अक्षि-भृङ्गैस्
तापं जहुर् विरह-जं व्रज-योषितो ऽह्नि
तत् सत्-कृतिं समधिगम्य विवेश गोष्ठं
सव्रीड-हास-विनयं यद् अपाङ्ग-मोक्षम्

Transliteration (IAST)

tataḥ kṛṣṇaṃ ca rāmaṃ ca jñātayo dhenukasya ye
kroṣṭāro 'bhyadravan sarve saṃrabdhā hata-bāndhavāḥ
tāṃs tān āpatataḥ kṛṣṇo rāmaś ca nṛpa līlayā
gṛhīta-paścāc-caraṇān prāhiṇot tṛṇa-rājasu
phala-prakara-saṅkīrṇaṃ daitya-dehair gatāsubhiḥ
rarāja bhūḥ sa-tālāgrair ghanair iva nabhas-talam
tayos tat su-mahat karma niśamya vibudhādayaḥ
mumucuḥ puṣpa-varṣāṇi cakrur vādyāni tuṣṭuvuḥ
atha tāla-phalāny ādan manuṣyā gata-sādhvasāḥ
tṛṇaṃ ca paśavaś cerur hata-dhenuka-kānane
kṛṣṇaḥ kamala-patrākṣaḥ puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ
stūyamāno 'nugair gopaiḥ sāgrajo vrajam āvrajat
taṃ gorajaś-churita-kuntala-baddha-barha-
vanya-prasūna-rucirekṣaṇa-cāru-hāsam
veṇum kvaṇantam anugair upagīta-kīrtiṃ
gopyo didṛkṣita-dṛśo 'bhyagaman sametāḥ
pītvā mukunda-mukha-sāragham akṣi-bhṛṅgais
tāpaṃ jahur viraha-jaṃ vraja-yoṣito 'hni
tat sat-kṛtiṃ samadhigamya viveśa goṣṭhaṃ
savrīḍa-hāsa-vinayaṃ yad apāṅga-mokṣam

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ततः कृष्णम् च रामम् च ज्ञातयः धेनुकस्य येtataḥ kṛṣṇam ca rāmam ca jñātayaḥ dhenukasya yeтогда на Кришну и Раму родичи Дхенуки, какие были; затем Кришну же Раму же родичи Дхенуки которые
क्रोष्टारः अभ्यद्रवन् सर्वे संरब्धाः हत-बान्धवाःkroṣṭāraḥ abhyadravan sarve saṃrabdhāḥ hata-bāndhavāḥвсе ревуны бросились, разъярённые, [чьи] родичи убиты; ревуны бросились все разъярённые убитородственные
तान् तान् आपततः कृष्णः रामः च नृप लीलयाtān tān āpatataḥ kṛṣṇaḥ rāmaḥ ca nṛpa līlayāтех и других налетающих Кришна и Рама, о царь, играючи; тех-тех налетающих Кришна, Рама же, о царь, игрою
गृहीत-पश्चात्-चरणान् प्राहिणोत् तृण-राजसुgṛhīta-paścāt-caraṇān prāhiṇot tṛṇa-rājasuсхватив за задние ноги, зашвыривали на пальмы; схваченнозадненогих зашвыривал на травяных царей
फल-प्रकर-सङ्कीर्णम् दैत्य-देहैः गत-असुभिःphala-prakara-saṅkīrṇam daitya-dehaiḥ gata-asubhiḥусыпанная грудами плодов, с бездыханными телами дайтьев; плодов грудами усыпанная дайтьев телами бездыханными
रराज भूः स-ताल-अग्रैः घनैः इव नभः-तलम्rarāja bhūḥ sa-tāla-agraiḥ ghanaiḥ iva nabhaḥ-talamземля сияла с верхушками пальм — как небосвод с тучами; сияла земля с пальм верхушками, тучами словно небосвод
तयोः तत् सु-महत् कर्म निशम्य विबुध-आदयःtayoḥ tat su-mahat karma niśamya vibudha-ādayaḥуслышав о том весьма великом деянии тех двоих, боги и прочие; их двоих то весьма великое деяние услышав боги-начальные
मुमुचुः पुष्प-वर्षाणि चक्रुः वाद्यानि तुष्टुवुःmumucuḥ puṣpa-varṣāṇi cakruḥ vādyāni tuṣṭuvuḥпролили дожди цветов, играли [на орудиях], восславили; пролили цветов дожди, совершили игру, восславили
अथ ताल-फलानि आदन् मनुष्याः गत-साध्वसाःatha tāla-phalāni ādan manuṣyāḥ gata-sādhvasāḥзатем люди, потерявшие страх, стали есть пальмовые плоды; затем пальмовые плоды ели люди ушедшестрашные
तृणम् च पशवः चेरुः हत-धेनुक-काननेtṛṇam ca paśavaḥ ceruḥ hata-dhenuka-kānaneи скот пасся [на] траве в роще, где убит Дхенука; траву же скот пасся в убитого Дхенуки роще
कृष्णः कमल-पत्र-अक्षः पुण्य-श्रवण-कीर्तनःkṛṣṇaḥ kamala-patra-akṣaḥ puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥКришна, лотосоокий, [о ком] слушание и воспевание святы; Кришна лотосолепесткоокий святослышаниевоспеваемый
स्तूयमानः अनुगैः गोपैः स-अग्र-जः व्रजम् आव्रजत्stūyamānaḥ anugaiḥ gopaiḥ sa-agra-jaḥ vrajam āvrajatвосславляемый идущими следом пастушками, вместе со старшим братом вернулся во Врадж; восславляемый спутниками пастухами со старшим братом во Врадж вернулся
तम् गो-रजः-छुरित-कुन्तल-बद्ध-बर्ह-वन्य-प्रसून-रुचिर-ईक्षण-चारु-हासम्tam go-rajaḥ-churita-kuntala-baddha-barha-vanya-prasūna-rucira-īkṣaṇa-cāru-hāsamего, с кудрями, посыпанными коровьею пылью, с воткнутым пером, с лесными цветами, с прелестным взором и милой улыбкою; его коровьей пылью посыпанные кудри, привязанное перо, лесные цветы, прелестноглазый милоулыбчивый
वेणुम् क्वणन्तम् अनुगैः उपगीत-कीर्तिम् गोप्यः दिदृक्षित-दृशः अभ्यगमन् समेताःveṇum kvaṇantam anugaiḥ upagīta-kīrtim gopyaḥ didṛkṣita-dṛśaḥ abhyagaman sametāḥиграющего на свирели, чью славу поют идущие следом, — пастушки, с глазами, жаждущими видеть, сошедшись, вышли навстречу; свирель звучащего спутниками воспетославного пастушки видеть желающеглазые вышли сошедшиеся
पीत्वा मुकुन्द-मुख-सारघम् अक्षि-भृङ्गैः तापम् जहुः विरह-जम् व्रज-योषितः अह्निpītvā mukunda-mukha-sāragham akṣi-bhṛṅgaiḥ tāpam jahuḥ viraha-jam vraja-yoṣitaḥ ahniиспив пчёлами глаз мёд лица Мукунды, женщины Враджа оставили жар, рождённый дневной разлукою; испив Мукунды лица мёд глаз пчёлами жар оставили разлукой рождённый Враджа женщины дневной
तत् सत्-कृतिम् समधिगम्य विवेश गोष्ठम् स-व्रीड-हास-विनयम् यत् अपाङ्ग-मोक्षम्tat sat-kṛtim samadhigamya viveśa goṣṭham sa-vrīḍa-hāsa-vinayam yat apāṅga-mokṣamприняв то их почитание — со стыдливою улыбкою, смирением, брошенными искоса взглядами, — Он вошёл в стан; то почитание приняв вошёл в стан со стыдливой улыбкой-смирением, что искоса взглядов бросание
Translation

«Тогда на Кришну и Раму родичи Дхенуки, какие были, — все ревуны бросились, разъярённые, [чьи] родичи убиты; тех и других налетающих Кришна и Рама, о царь, играючи, схватив за задние ноги, зашвыривали на пальмы. Усыпанная грудами плодов, с бездыханными телами дайтьев, земля сияла с верхушками пальм — как небосвод с тучами. Услышав о том весьма великом деянии тех двоих, боги и прочие пролили дожди цветов, играли [на орудиях], восславили. Затем люди, потерявшие страх, стали есть пальмовые плоды, и скот пасся [на] траве в роще, где убит Дхенука. Кришна, лотосоокий, [о ком] слушание и воспевание святы, восславляемый идущими следом пастушками, вместе со старшим братом вернулся во Врадж. Его — с кудрями, посыпанными коровьею пылью, с воткнутым пером, с лесными цветами, с прелестным взором и милой улыбкою, играющего на свирели, чью славу поют идущие следом, — пастушки, с глазами, жаждущими видеть, сошедшись, вышли навстречу. Испив пчёлами глаз мёд лица Мукунды, женщины Враджа оставили жар, рождённый дневной разлукою; приняв то их почитание — со стыдливою улыбкою, смирением, брошенными искоса взглядами, — Он вошёл в стан».

Version

4e53017655d9 · published Aug 15, 2026, 5:00:00 PM UTC

Available inRU

Page between verses with