«Посланная Варуною богиня Варуни из дупла дерева, истекая, всю ту рощу пропитала своим запахом. Тот запах медового потока, принесённый ветром, Бала, обоняв, подойдя туда, пил вместе с красавицами. Воспеваемый гандхарвами, в кругу, украшенном женщинами, он наслаждался — как владыка стада слоних, слон Махендры. Загремели литавры в небе, [боги] радостно осыпали цветами, гандхарвы и молчальники славили тогда Раму его подвигами. Чьи деяния воспеваемы женщинами, вооружённый плугом, он бродил по рощам, охмелевший, с очами, помутнёнными хмелем, в венке, с одною серьгою, опьянённый, и с гирляндою вайджаянти, неся улыбающийся лотос лица, украшенный инеем испарины. Он призвал Ямуну ради игры в воде — господь; не уважив его слова, [сочтя]: „Он пьян“, — реку [не пошла к] Бале; непришедшую он, разгневанный, потянул концом плуга: „О грешная, ты, пренебрегши мною, не идёшь, призванная мною; я поведу тебя концом плуга — на сто [русл], своевольную“. Так укорённая, испуганная Ямуна к отраде Яду обратила трепещущее слово, припав к стопам, о царь: „О Рама, Рама, долгорукий, не знаю я твоей мощи — [тебя], одною долею [которого] держима земля, о владыка мира. Высшую природу Владыки, о Владыка, меня, незнающую, отпустить изволь, о Самость вселенной, — прибегшую, о нежный к преданным“. Тогда отпустил Ямуну, упрошенный, Владыка Бала; он погрузился в воду с женщинами — как царь слонов со слонихами. Вволю поиграв, вышедшей из воды, [одетой] в тёмное платье, многоценные уборы дала [ей], Канти — прекрасный венок. Надев два синих одеяния, возложив золотую гирлянду, он наслаждался, хорошо украшенный, умащённый, — как слон Махендры. И доныне видно, о царь, по руслу, притянутому у Ямуны, [оно] словно указывает на мощь Балы, чья мощь бесконечна. Так все ночи прошли как одна — у наслаждающегося во Врадже Рамы, чьё сознание похищено сладостями враджских женщин».