षडाननश्च चूडायां व्रतादेशे समुद्भवः ॥ वीतिहोत्रश्चोपनये समावर्ते धनंजयः
उदरे जठराग्निश्च समुद्रे वडवानलः ॥ शिखायां च विभुर्ज्ञेयः स्वरस्याग्निः सरीसृपः
अश्वाग्निर्मंथरो नाम रथाग्निर्जातवेदसः ॥ गजाग्निर्मंदरश्चैव सूर्याग्निर्विंध्यसंज्ञकः
तोयाग्निर्वरुणोनाम ब्राह्मणाग्निर्हविर्भुजः ॥ पर्वताग्निः क्रतुभुजो दावाग्निः सूर्य उच्यते
दीपाग्निः पावको नाम गृह्याग्निर्धरणीपतिः ॥ घृताग्निश्च नलो वायुः सूतिकाग्निश्च राक्षसः
ṣaḍānanaśca cūḍāyāṃ vratādeśe samudbhavaḥ || vītihotraścopanaye samāvarte dhanaṃjayaḥ
udare jaṭharāgniśca samudre vaḍavānalaḥ || śikhāyāṃ ca vibhurjñeyaḥ svarasyāgniḥ sarīsṛpaḥ
aśvāgnirmaṃtharo nāma rathāgnirjātavedasaḥ || gajāgnirmaṃdaraścaiva sūryāgnirviṃdhyasaṃjñakaḥ
toyāgnirvaruṇonāma brāhmaṇāgnirhavirbhujaḥ || parvatāgniḥ kratubhujo dāvāgniḥ sūrya ucyate
dīpāgniḥ pāvako nāma gṛhyāgnirdharaṇīpatiḥ || ghṛtāgniśca nalo vāyuḥ sūtikāgniśca rākṣasaḥ
«„При упанаяне — Витихотра, при возвращении — Дхананджая. В чреве — Джатхарагни, а в море — кобылий огонь; в темени должно знать Вибху, огонь звука — Сарисрипа. Конский огонь — по имени Мантхара, колесничный — Джатаведас; слоновий огонь — Мандара, а солнечный зовётся Виндхьею. Водяной огонь — по имени Варуна, брахманов огонь — Хавирбхудж; горный огонь — Кратубхудж, а лесной пожар зовётся Сурьею. Огонь светильника — по имени Павака, домашний огонь — Дхаранипати; масляный огонь — Нала и Ваю, а огонь родильни — Ракшас“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे मध्यमपर्वणि प्रथमभागेऽग्निनामवर्णनं नाम सप्तदशोऽध्यायः
466481f8a39a · published Aug 20, 2026, 2:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Витихотраш чопанае — «при упанаяне — Витихотра». Роспись таинств кончена посвящением и возвращением от учителя. Роспись таинств кончена посвящением и возвращением от учителя.
Ударе джатхарагниш ча — «в чреве — Джатхарагни». Отсюда идёт иная роспись: не по делам, а по местам, где огонь горит. И первым назван огонь пищеварения. Отсюда роспись по местам, где огонь горит; первым назван огонь пищеварения.
Самудре вадаванала — «в море — кобылий огонь». Подводный огонь с кобыльей мордою — древний образ: море горит и не гаснет. Подводный огонь с кобыльей мордою — древний образ.
Ашвагнир мантхаро нама — «конский огонь — Мантхара». Свой огонь есть и у коня, и у колесницы, и у слона: жар живого и жар движения. Свой огонь есть и у коня, и у колесницы, и у слона.
Давагних сурья учьяте — «лесной пожар зовётся Сурьею». Пожару отдано солнечное имя: то же неистовое горение. Пожару отдано солнечное имя.
Сутикагниш ча ракшасах — «огонь родильни — Ракшас». Последним назван огонь в покое роженицы, и назван он Ракшасом. Имя тревожное, и в нём слышна опасность родов; книга его не объясняет, и мы не домысливаем. Огонь в покое роженицы назван Ракшасом; книга имени не объясняет.