प्रतिष्ठायां च रामांतं कृष्णांतं च जलाशये ॥ दुर्गायागे च श्रीपक्षे ब्रह्मादीन्परिकल्पयेत्
ग्रहयागे च पीतादीन्कुर्याच्च न तदन्यथा ॥ नवव्यूहमथो वक्ष्ये पुराणमतसम्मतम्
सर्वं च पूर्ववत्कार्यं पंकजं सुलिखेत्सुधीः ॥ तावत्संख्याहरणयोर्वेष्टयेत्प्रक्रमादपि
शुक्लारुणैस्तथा पीतैः पीतारुणसितैरपि ॥ पीतारुणसितैरेवं स्वभावे प्रतिभागके
कलायंत्रं तदंते च गुह्यपत्रा ग्रकेण तु ॥ षोडशैर्विंशमाने तु सलिङ्गं चाष्टपत्रके
pratiṣṭhāyāṃ ca rāmāṃtaṃ kṛṣṇāṃtaṃ ca jalāśaye || durgāyāge ca śrīpakṣe brahmādīnparikalpayet
grahayāge ca pītādīnkuryācca na tadanyathā || navavyūhamatho vakṣye purāṇamatasammatam
sarvaṃ ca pūrvavatkāryaṃ paṃkajaṃ sulikhetsudhīḥ || tāvatsaṃkhyāharaṇayorveṣṭayetprakramādapi
śuklāruṇaistathā pītaiḥ pītāruṇasitairapi || pītāruṇasitairevaṃ svabhāve pratibhāgake
kalāyaṃtraṃ tadaṃte ca guhyapatrā grakeṇa tu || ṣoḍaśairviṃśamāne tu saliṅgaṃ cāṣṭapatrake
«„При великой жертве Шивы и Вишну да велит начать с Шамбху; при установлении — до Рамы, а при водоёме — до Кришны. При жертве Дурге и на стороне Шри да разместит Брахму и прочих; при планетной жертве да сотворит жёлтых и прочих — и не иначе. Ныне же поведаю наввьюху, одобренную мнением пуран. Всё да творится, как прежде; лотос да начертит хорошо разумный; на столько же счётом да обвивает, и по ступеням. Бело-алыми, а также жёлтыми, жёлто-ало-белыми тоже; жёлто-ало-белыми — так по своему естеству, в каждой доле. Кала-янтра в конце того, с остриём тайного лепестка; шестнадцатью — при двадцатимерной, а с лингою — при восьмилепестковой“».
e381750e2b9e · published Aug 20, 2026, 3:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Шива-вишнвор махаяге — «при великой жертве Шивы и Вишну». Оба названы в одной строке и одним обрядом. Оба названы в одной строке и одним обрядом.
Пратиштхаям ча рамантам — «при установлении — до Рамы». Ряд обрывают на разном имени, смотря по делу. Ряд обрывают на разном имени, смотря по делу.
Кришнантам ча джалашае — «а при водоёме — до Кришны». Пруду отведён Кришна: и у воды своё имя. Пруду отведён Кришна: и у воды своё имя.
Дургаяге ча шрипакше — «при жертве Дурге и на стороне Шри». Богиням — свой порядок, с Брахмою во главе. Богиням — свой порядок, с Брахмою во главе.
Курьяч ча на тад аньятха — «и не иначе». Та же строгость, что и в прошлой главе: подмены нет. Та же строгость, что и в прошлой главе: подмены нет.
Наввьюхам атхо вакшье — «ныне поведаю наввьюху». Главная фигура разобрана отдельно — как одобренная пуранами. Главная фигура разобрана отдельно — как одобренная пуранами.