क्षुद्रारामप्रतिष्ठावर्णनम् ॥ सूत उवाच ॥ ॥ क्षुद्रारामप्रतिष्ठां च वक्ष्ये च द्विजसत्तम ॥ अमंडले शुभे स्थाने द्विहस्तम यस्थंडिले
स्थापयेत्कलशं तत्र सोमं विष्णुं समर्चयेत् ॥ आचार्यमात्रं वरयेन्निशासूत्रैः प्रवेष्टयेत्
वृक्षान्माल्यैरलंकृत्य भूषयेद्भूषणादिना ॥ दोहदं च ततो दद्यात्स्थापयेच्छितधारया
भोजयेत्पंचविप्रांश्च पुरतोंऽते विशेषतः ॥ कर्णवेधं ततः कृत्वा उत्सृजेद्वास्यपूर्वकम्
kṣudrārāmapratiṣṭhāvarṇanam || sūta uvāca || || kṣudrārāmapratiṣṭhāṃ ca vakṣye ca dvijasattama || amaṃḍale śubhe sthāne dvihastama yasthaṃḍile
sthāpayetkalaśaṃ tatra somaṃ viṣṇuṃ samarcayet || ācāryamātraṃ varayenniśāsūtraiḥ praveṣṭayet
vṛkṣānmālyairalaṃkṛtya bhūṣayedbhūṣaṇādinā || dohadaṃ ca tato dadyātsthāpayecchitadhārayā
bhojayetpaṃcaviprāṃśca puratoṃ'te viśeṣataḥ || karṇavedhaṃ tataḥ kṛtvā utsṛjedvāsyapūrvakam
«Сута сказал: „И освящение малого сада поведаю, о наилучший из дваждырождённых: в благом месте без мандалы, на двулоктевой стхандиле, да поставит там калашу, Сому и Вишну да чтит; одного лишь учителя да изберёт, ночными нитями да обвяжет. Украсив деревья венками, да убранит уборами и прочим; и затем да подаст дохаду, да утвердит холодною струёю. Да накормит пятерых брахманов, а в конце особо; сотворив затем прокалывание ушей, да отпустит, со словом впереди“».
b7034a1bd91a · published Aug 20, 2026, 5:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Кшударама-пратиштхам ча вакшье — «освящение малого сада поведаю». Глава повторяет третью этой же бхаги — почти слово в слово. Глава повторяет третью этой же бхаги — почти слово в слово.
Амандале шубхе стхане — «в благом месте без мандалы». Та же отмена чертежа: мандалы не надо. Та же отмена чертежа: мандалы не надо.
Сомам вишнум самарчает — «Сому и Вишну да чтит». Разница с третьею главою ничтожна: там был порядок «Вишну и Сома». Разница с третьею главою ничтожна: там был порядок «Вишну и Сома».
Ачарья-матрам варает — «одного лишь учителя». И тут один человек вместо шестнадцати служителей. И тут один человек вместо шестнадцати служителей.
Дохадам ча тато дадьят — «да подаст дохаду». «Питьё желания» — то же слово, и здесь оно с холодною струёю. «Питьё желания» — то же слово, и здесь оно с холодною струёю.
Карна-ведхам татах критва — «прокалывание ушей». Деревьям снова творят детское таинство. Деревьям снова творят детское таинство.