सद्वृक्षप्रतिष्ठाविधानवर्णनम् ॥ सूत उवाच ॥ ॥ शतहस्तमितां मुष्टिं नानातरुविभूषिताम् ॥ पूगाम्रादिफलैर्युक्तं वास्तुं कृत्वा यजेत्तु यः
षष्टिवर्षसहस्राणि स्वर्गलोके वसेच्चिरम् ॥ तद्विधानं प्रवक्ष्यामि यथाशास्त्रानुसारतः
नित्यं निर्वर्त्य विधिवत्पंच विप्रान्समर्चयेत् ॥ भोजयेत्पूजयेद्विष्णुं प्रजापतिसमन्वितम्
अग्निकार्यं ततः कृत्वा दद्याद्विप्राय दक्षिणाम्
sadvṛkṣapratiṣṭhāvidhānavarṇanam || sūta uvāca || || śatahastamitāṃ muṣṭiṃ nānātaruvibhūṣitām || pūgāmrādiphalairyuktaṃ vāstuṃ kṛtvā yajettu yaḥ
ṣaṣṭivarṣasahasrāṇi svargaloke vasecciram || tadvidhānaṃ pravakṣyāmi yathāśāstrānusārataḥ
nityaṃ nirvartya vidhivatpaṃca viprānsamarcayet || bhojayetpūjayedviṣṇuṃ prajāpatisamanvitam
agnikāryaṃ tataḥ kṛtvā dadyādviprāya dakṣiṇām
«Сута сказал: „Во сто локтей отмеренный участок, разными деревьями украшенный, ареком, манго и прочими плодами снабжённое место сотворив, кто чтит, — шестьдесят тысяч лет в небесном мире да обитает долго. Установление того поведаю, сообразно шастре: свершив повседневное по уставу, пятерых брахманов да почтит, да накормит, да чтит Вишну с Праджапати. Сотворив затем огненное дело, да подаст брахману даяние“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे मध्यमपर्वणि तृतीयभागे एकादशोऽध्यायः
4695bda0e62d · published Aug 20, 2026, 5:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Шата-хаста-митам муштим — «во сто локтей отмеренный участок». Роща отмерена: сто локтей — участок немалый, но и не поле. Роща отмерена: сто локтей — участок немалый, но и не поле.
Нана-тару-вибхушитам — «разными деревьями украшенный». Сажают разные породы, а не одну: сад, а не посадка. Сажают разные породы, а не одну: сад, а не посадка.
Пугамради-пхалаир юктам — «ареком, манго и прочими плодами». Деревья названы плодовые: роща кормит, а не только тенит. Деревья названы плодовые: роща кормит, а не только тенит.
Шашти-варша-сахасрани — «шестьдесят тысяч лет». Плод обещан огромный — за дело, доступное хозяину со средствами. Плод обещан огромный — за дело, доступное хозяину со средствами.
Нитьям нирвартья видхиват — «свершив повседневное по уставу». И тут сперва ежедневное: правило четырнадцатой главы держится. И тут сперва ежедневное.
Панча випран самарчает — «пятерых брахманов да почтит». Обряд простейший: пятеро брахманов, огонь, плата — и всё. Обряд простейший: пятеро брахманов, огонь, плата — и всё.