Śrī-Kṛṣṇa
कृतस्नानः श्वेतपट्टं ब्राह्मणाय निवेदयेत् ॥ अनेन विधिना यस्तु सग्रहं स्नानमाचरेत्
न तस्य ग्रहपीडा स्यान्न च बंधुजनक्षयः ॥ परमां सिद्धिमाप्नोति पुनरावृत्तिदुर्लभाम्
सूर्यग्रहे सूर्यनाम सदा मंत्रेषु कीर्तयेत् ॥ द्रव्यैस्तैरेव कथितं स्नानं कुरुकुलोद्वह
य इदं शृणुयान्नित्यं श्रावयेद्वापि मानवः ॥ सर्वपापविनिर्मुक्तः शक्रलोके महीयते
चन्द्रग्रहे नृप रविग्रहणे जपन्मां मंत्रैरिमैः समभिमंत्र्य शुभोदकुंभात् ॥ स्नानं करोति नियमेन नरश्च यश्च पीडा न तं ग्रहकृता च पुनर्दुनोति
kṛtasnānaḥ śvetapaṭṭaṃ brāhmaṇāya nivedayet || anena vidhinā yastu sagrahaṃ snānamācaret
na tasya grahapīḍā syānna ca baṃdhujanakṣayaḥ || paramāṃ siddhimāpnoti punarāvṛttidurlabhām
sūryagrahe sūryanāma sadā maṃtreṣu kīrtayet || dravyaistaireva kathitaṃ snānaṃ kurukulodvaha
ya idaṃ śṛṇuyānnityaṃ śrāvayedvāpi mānavaḥ || sarvapāpavinirmuktaḥ śakraloke mahīyate
candragrahe nṛpa ravigrahaṇe japanmāṃ maṃtrairimaiḥ samabhimaṃtrya śubhodakuṃbhāt || snānaṃ karoti niyamena naraśca yaśca pīḍā na taṃ grahakṛtā ca punardunoti
«„Когда лунное затмение отойдёт, сотворив благое даяние коровы, совершив омовение, белое полотно да поднесёт он брахману. Кто по сему уставу творит омовение при затмении, — не будет у него планетной муки и не будет гибели родни; обретает он высшее совершенство, откуда возврат труден. При солнечном затмении да возглашает он всегда имя Солнца в заклинаниях; теми же самыми веществами сказано омовение, о продолжатель рода Куру. Кто сие слушает всегда или же даёт слушать другим, тот, освобождённый от всех грехов, величается в мире Шакры. При лунном затмении, о царь, при солнечном затмении, шепча меня сими заклинаниями и наговорив благой водяной кувшин, — кто творит омовение с воздержанием, того и мука, творимая планетою, того более не терзает».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे चन्द्रादित्यग्रहणस्नानविधिवर्णनं नाम पञ्चविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः
5a21ed69ac84 · published Aug 21, 2026, 9:13:42 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Крита-годана-мангалах — «сотворив благое даяние коровы». Дар отдают, когда затмение уже отошло. Расплачиваются по миновании беды, а не наперёд. Расплачиваются по миновании беды, а не наперёд.
Швета-паттам — «белое полотно». Последний дар — просто кусок белой ткани. Ни золота, ни коня. Последний дар — просто кусок белой ткани.
На ча бандхуджана-кшаях — «и не будет гибели родни». Боятся здесь не своей смерти, а гибели близких. Прошение названо своим именем. Боятся здесь не своей смерти, а гибели близких.
Пунаравритти-дурлабхам — «откуда возврат труден». Совершенство описано тем, что оттуда трудно вернуться. Определение дано через невозвратность. Совершенство описано через невозвратность.
Таир эва дравьяих — «теми же самыми веществами». Для солнечного затмения годится всё то же; меняют только имя. Обряд не заводят вдвое. Для солнечного затмения годится всё то же: меняют только имя.
Шраваед вапи — «или же даёт слушать другим». Читающему вслух обещано то же, что слушающему. Передача сочтена наравне с приятием. Читающему вслух обещано то же, что слушающему.