Śrī-Kṛṣṇa
कन्याप्रदानवर्णनम् ( अथ कन्यादानम्) ॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ ब्रह्मदेयां तु यः कन्यामलंकृत्य प्रयच्छति ॥ सप्तपूर्वान्भविष्यांश्च स्वकुले सप्त मानवान्
तेन कन्याप्रदानेन स तारयत्यसंशयम् ॥ लोकानाप्नोति च तथा दक्षस्यैव प्रजापतेः
प्राजापत्येन विधिना आत्मानं च समुद्धरेत् ॥ महत्पुण्यमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति
भूगवाश्वप्रदानानि गजदानं तथैव च ॥ दत्त्वा तु वर्णहीनाय घोरे तमसि मज्जति
बहुवर्षसहस्राणि पुरीषं काकमश्नुते ॥ शुल्केन दत्त्वा कन्यां च घोरं नरकमाप्नुयात्
बहून्यब्दसहस्राणि तथा अशुचिभुङ्नरः ॥ सवर्णां च सवर्णेभ्यो दद्यात्कन्यां यथाविधि
kanyāpradānavarṇanam ( atha kanyādānam) || śrīkṛṣṇa uvāca || || brahmadeyāṃ tu yaḥ kanyāmalaṃkṛtya prayacchati || saptapūrvānbhaviṣyāṃśca svakule sapta mānavān
tena kanyāpradānena sa tārayatyasaṃśayam || lokānāpnoti ca tathā dakṣasyaiva prajāpateḥ
prājāpatyena vidhinā ātmānaṃ ca samuddharet || mahatpuṇyamavāpnoti svargalokaṃ ca gacchati
bhūgavāśvapradānāni gajadānaṃ tathaiva ca || dattvā tu varṇahīnāya ghore tamasi majjati
bahuvarṣasahasrāṇi purīṣaṃ kākamaśnute || śulkena dattvā kanyāṃ ca ghoraṃ narakamāpnuyāt
bahūnyabdasahasrāṇi tathā aśucibhuṅnaraḥ || savarṇāṃ ca savarṇebhyo dadyātkanyāṃ yathāvidhi
«Шри-Кришна сказал: „Кто, украсив, отдаёт деву даянием по-брахмански, — семерых прежних и семерых будущих людей в своём роду тем даянием девы он переправляет, без сомнения; и обретает он миры самого Дакши-Праджапати. Уставом праджапатьи и себя самого он подымет; великую заслугу обретает он и в небесный мир идёт. Даяния земли, коров и коней, и равно даяние слона, — отдав же лишённому сословия, он погружается в страшный мрак: многие тысячи лет вкушает он нечистоты вороною. Отдав же деву за выкуп, обрёл бы он страшный ад: многие тысячи лет так вкушает человек нечистое. Да отдаёт он деву своего сословия людям своего сословия, по уставу“».
3abb0d38ca75 · published Aug 21, 2026, 12:04:39 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Аламкритья праяччхати — «украсив, отдаёт». Прежде даяния деву украшают. Отдают не как вещь, а нарядив. Прежде даяния деву украшают.
Саптапурван бхавишьямш ча — «семерых прежних и семерых будущих». Заслуга идёт назад и вперёд — на четырнадцать колен. Считают и нерождённых. Заслуга идёт на четырнадцать колен, и считают даже нерождённых.
Атманам ча самуддхарет — «и себя самого подымет». Себя отец подымает после всего рода. Порядок этот стоит заметить. Себя отец подымает после всего рода.
Гхоре тамаси маджджати — «погружается в страшный мрак». За неразборчивое даяние грозят мраком. Даром хвалятся не всяким. За неразборчивое даяние грозят мраком.
Шулкена даттва каньям — «отдав деву за выкуп». Взявшему выкуп за дочь обещан «страшный ад». Торговлю дочерью осуждают самым тяжким словом. Взявшему выкуп за дочь обещан «страшный ад».
Пуришам какам ашнуте — «вкушает нечистоты вороною». Кара выписана телесно и брезгливо. Смягчать её не стали. Кара выписана телесно и брезгливо.