तद्धर्ंमरहितः स्रष्टा नामगोत्रविवर्जितः । मन्ता मनः स्थितो देवो मनसा परिवर्जितः
मनोधर्ंमविहीनश्च विज्ञानं ज्ञानमेव च । बोद्धा बुद्धिस्थितः साक्षी सर्वज्ञो बुद्धिवर्जितः
बुद्धिधर्ंमविहीनश्च सर्वः सर्वगतो मनः । सर्वप्राणिविनिर्मुक्तः प्राणधर्ंमविवर्जितः
प्राणप्राणो महाशान्तो भयेन परिवर्जितः । अहङ्कारादिहीनश्च तद्धर्ंमपरिवर्जितः
taddharṃmarahitaḥ sraṣṭā nāmagotravivarjitaḥ / mantā manaḥ sthito devo manasā parivarjitaḥ
manodharṃmavihīnaśca vijñānaṃ jñānameva ca / boddhā buddhisthitaḥ sākṣī sarvajño buddhivarjitaḥ
buddhidharṃmavihīnaśca sarvaḥ sarvagato manaḥ / sarvaprāṇivinirmuktaḥ prāṇadharṃmavivarjitaḥ
prāṇaprāṇo mahāśānto bhayena parivarjitaḥ / ahaṅkārādihīnaśca taddharṃmaparivarjitaḥ
«Лишённый их свойств, творец, лишённый имени и рода. Мыслящий, пребывающий в уме, — бог, лишённый ума и лишённый свойств ума. Он же — различающее знание и знание. Постигающий, пребывающий в разуме, свидетель, всеведущий — и лишённый разума, лишённый свойств разума. Он всё, всепроникающий, он же ум. Вполне свободный от всех живущих, лишённый свойств дыхания, он — дыхание дыханий, весьма умиротворённый, лишённый страха. Лишённый самости и всего подобного, лишённый их свойств».
ac9ca42ce111 · published Sep 2, 2026, 4:09:39 AM UTC
Available inRUPage between verses with
О Нём сказано, что Он лишён имени и рода. И это в книге, где имена Его перечисляются сотнями.
Он пребывает в уме и лишён ума, в разуме и лишён разума. Место пребывания названо, но принадлежность к нему отвергнута.
Среди отрицаний стоит «лишённый страха». Единственное из свойств живого, отсутствие которого названо как достоинство, а не как непричастность.