ओं हां शिवपरिवारेभ्यो नमः । ओं हां इन्द्राय सुराधिपतये नमः । ओं हां अग्नये तेजो ऽधिपतये नमः । ओं हां यमाय प्रेताधिपतये नमः । ओं हां निरृतये रक्षो ऽधिपतये नमः । ओं हां वरुणाय जलाधिपतये नमः । ओं हां वायवे प्राणाधिपतये नमः । ओं हां सोमाय नेत्राधिपतये नमः । ओं हां ईशानाय सर्वविद्याधिपतये नमः । ओं हां अनन्ताय नागाधिपतये नमः । ओं हां ब्रह्मणे सर्वलोकाधिपतये नमः । ओं हां धूलिचण्डेश्वराय नमः
आवाहनं स्थापनं सन्निधानं च शङ्कर । सन्निरोधं तथा कुर्यात्सकलीकरणं तथा
तत्त्वन्यासं च मुद्राया दर्शनं द्यानमेव च । पाद्यमाचमनं ह्यर्घ्यं पुष्पाण्यभ्यङ्गदानकम्
तत उद्वर्तनं स्नानं सुगन्धं चानुलेपनम् । वस्त्रालं कारभोगांश्च ह्यङ्गन्यासं च धूपकम्
दीपं नैवेद्यदानं च हस्तोद्वर्तनमेव च । पाद्यार्घ्याचमनं गन्धं ताम्बूलं गीतवादनम्
नृत्यं छत्रा दिकरणं मुद्राणां दर्शनं तता । रूपं ध्यानं जपञ्चाथ एकवद्भाव एव च
मूलमन्त्रेण वै कुर्याज्जपपूजासमर्पणम् । माहेशी कथिता पूजा रुद्र पापविनासिनी
oṃ hāṃ śivaparivārebhyo namaḥ / oṃ hāṃ indrāya surādhipataye namaḥ / oṃ hāṃ agnaye tejo 'dhipataye namaḥ / oṃ hāṃ yamāya pretādhipataye namaḥ / oṃ hāṃ nirṛtaye rakṣo 'dhipataye namaḥ / oṃ hāṃ varuṇāya jalādhipataye namaḥ / oṃ hāṃ vāyave prāṇādhipataye namaḥ / oṃ hāṃ somāya netrādhipataye namaḥ / oṃ hāṃ īśānāya sarvavidyādhipataye namaḥ / oṃ hāṃ anantāya nāgādhipataye namaḥ / oṃ hāṃ brahmaṇe sarvalokādhipataye namaḥ / oṃ hāṃ dhūlicaṇḍeśvarāya namaḥ
āvāhanaṃ sthāpanaṃ sannidhānaṃ ca śaṅkara / sannirodhaṃ tathā kuryātsakalīkaraṇaṃ tathā
tattvanyāsaṃ ca mudrāyā darśanaṃ dyānameva ca / pādyamācamanaṃ hyarghyaṃ puṣpāṇyabhyaṅgadānakam
tata udvartanaṃ snānaṃ sugandhaṃ cānulepanam / vastrālaṃ kārabhogāṃśca hyaṅganyāsaṃ ca dhūpakam
dīpaṃ naivedyadānaṃ ca hastodvartanameva ca / pādyārghyācamanaṃ gandhaṃ tāmbūlaṃ gītavādanam
nṛtyaṃ chatrā dikaraṇaṃ mudrāṇāṃ darśanaṃ tatā / rūpaṃ dhyānaṃ japañcātha ekavadbhāva eva ca
mūlamantreṇa vai kuryājjapapūjāsamarpaṇam / māheśī kathitā pūjā rudra pāpavināsinī
«„Ом хам, поклон свите Шивы“; „Индре, владыке богов“; „Агни, владыке сияния“; „Яме, владыке усопших“; „Ниррити, владыке ракшасов“; „Варуне, владыке вод“; „Ваю, владыке дыханий“; „Соме, владыке очей“; „Ишане, владыке всех знаний“; „Ананте, владыке нагов“; „Брахме, владыке всех миров“; „Дхуличандешваре“. Призывание, утверждение, приближение, о Шанкара, и удержание да совершит он, и освящение членов; возложение сутей, показывание печати и созерцание; воду для стоп, полоскание уст, подношение, цветы, подаяние умащения; затем растирание, омовение, благовоние и мазь; одежду, украшение и утехи, возложение на члены и курение; светильник, подаяние яств и отирание рук; воду для стоп, подношение, полоскание уст, благовоние, бетель, пение и игру; пляску, поднесение зонта и прочего, показывание печатей; затем облик, созерцание и шёпот, и чувство единства с ним. Коренною мантрою да совершит он поднесение шёпота и поклонения. Так поведано поклонение Махеши, о Рудра, уничтожающее грехи».
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe maheśvarapūjāvidhirnāma catvāriṃśo 'dhyāyaḥ
8ae1f0dadbcc · published Sep 2, 2026, 6:04:16 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Сома назван владыкою очей — у Вишну в тридцать первой главе он был владыкою созвездий. Один и тот же бог получает разные области в соседних уставах.
Перечень служб длиннее, чем в прежних главах, и в него входят пение, игра, пляска и утехи. Обряд не только подаёт, но и развлекает.
Замыкает список «чувство единства с ним». После сорока действий последним поставлено то, чего не сделать руками.