Garuḍa Purāṇa
The Duties of the Classes and Stages of Life1.49.9-16
247 / 1147
LinuxTurn pages
Garuḍa Purāṇa · 1.49.9-16
Devanāgarī

उदासीनः साधकश्च गृहस्थो द्विविधो भवेत् । कुटुम्बभरणे युक्तः साधको ऽसौ गृही भवेत्
ऋणानि त्रीण्यपाकृत्य त्यक्त्वा भार्याधनादिकम् । एकाकी यस्तु विचरेदुदासीनः स मौक्षिकः
भूमौ मूलफलाशित्वं स्वाध्यायस्तप एव च । संविभागो यथान्यायं धर्मो ऽयं वनवासिनः
तपस्तप्यति यो ऽरण्ये यजेद्देवाञ्जुहोति च । स्वाध्याये चैव निरतो वनस्थस्तापसोत्तमः
तपसा कर्शितो ऽत्यर्थं यस्तु ध्यानपरो भवेत् । सन्यासी स हि विज्ञेयो वानप्रस्थाश्रमे स्थितः
योगाभ्यासरतो नित्यमारुरुक्षुर्जितेन्द्रियः । ज्ञानाय वर्तते भुक्षुः प्रोच्यते पारमेष्ठिकः
यस्त्वात्मरतिरेव स्यान्नित्यतृप्तो महामुनिः । सम्यक् च दमसम्पन्नः स योगी भिक्षुरुच्यते
भैक्ष्यं श्रुतं च मौनित्वं तपो ध्यानं विशेषतः । सम्यक् च ज्ञानवैराग्यं धर्मो ऽयं भिक्षुके मतः

Transliteration (IAST)

udāsīnaḥ sādhakaśca gṛhastho dvividho bhavet / kuṭumbabharaṇe yuktaḥ sādhako 'sau gṛhī bhavet
ṛṇāni trīṇyapākṛtya tyaktvā bhāryādhanādikam / ekākī yastu vicaredudāsīnaḥ sa maukṣikaḥ
bhūmau mūlaphalāśitvaṃ svādhyāyastapa eva ca / saṃvibhāgo yathānyāyaṃ dharmo 'yaṃ vanavāsinaḥ
tapastapyati yo 'raṇye yajeddevāñjuhoti ca / svādhyāye caiva nirato vanasthastāpasottamaḥ
tapasā karśito 'tyarthaṃ yastu dhyānaparo bhavet / sanyāsī sa hi vijñeyo vānaprasthāśrame sthitaḥ
yogābhyāsarato nityamārurukṣurjitendriyaḥ / jñānāya vartate bhukṣuḥ procyate pārameṣṭhikaḥ
yastvātmaratireva syānnityatṛpto mahāmuniḥ / samyak ca damasampannaḥ sa yogī bhikṣurucyate
bhaikṣyaṃ śrutaṃ ca maunitvaṃ tapo dhyānaṃ viśeṣataḥ / samyak ca jñānavairāgyaṃ dharmo 'yaṃ bhikṣuke mataḥ

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
उदासीनःudāsīnaḥотстранённый
साधकश्sādhakaśдеятельный
caи
गृहस्थोgṛhasthoдомохозяин
द्विविधोdvividhoдвояк
भवेत्bhavetбывает
कुटुम्बkuṭumbaсемьи
भरणेbharaṇeв содержании
युक्तःyuktaḥзанятый
साधकोsādhakoдеятельный
सौsauтот
गृहीgṛhīдомовладелец
ऋणानिṛṇāniдолги
त्रीण्य्trīṇyтри
अपाकृत्यapākṛtyaуплатив
त्यक्त्वाtyaktvāоставив
भार्याbhāryāжену
धनdhanaбогатство
आदिकम्ādikamи прочее
एकाकीekākīодинокий
यस्yasкто
तुtuже
विचरेद्vicaredстранствует
उदासीनःudāsīnaḥотстранённый
saтот
मौक्षिकःmaukṣikaḥк освобождению идущий
भूमौbhūmauна земле
मूलmūlaкореньями
फलphalaплодами
आशित्वंāśitvaṃпитание
स्वाध्यायस्svādhyāyasчтение
तपtapaподвижничество
एवevaже
संविभागोsaṃvibhāgoразделение
यथान्यायंyathānyāyaṃпо справедливости
धर्मोdharmoдхарма
यंyaṃэта
वनvanaв лесу
वासिनःvāsinaḥживущего
तपस्tapasподвиг
तप्यतिtapyatiсовершает
योyoкто
रण्येraṇyeв лесу
यजेद्yajedчтит
देवाञ्devāñбогов
जुहोतिjuhotiвозливает
स्वाध्यायेsvādhyāyeв чтении
चैवcaivaи
निरतोniratoусердный
वनस्थस्vanasthasлесной житель
तापसोत्तमःtāpasottamaḥлучший из подвижников
तपसाtapasāподвижничеством
कर्शितोkarśitoистощённый
त्यर्थंtyarthaṃвесьма
यस्yasкто
ध्यानdhyānaсозерцанию
परोparoпреданный
भवेत्bhavetстанет
सन्यासीsanyāsīотрешённым
हिhiже
विज्ञेयोvijñeyoда будет познан
वानप्रस्थvānaprasthaлесного жителя
आश्रमेāśrameв укладе
स्थितःsthitaḥпребывающий
योगyogaйоги
अभ्यासabhyāsaупражнению
रतोratoпреданный
नित्यम्nityamвсегда
आरुरुक्षुर्ārurukṣurжелающий взойти
जितjitaобуздавший
इन्द्रियःindriyaḥчувства
ज्ञानायjñānāyaк знанию
वर्ततेvartateдвижется
भुक्षुःbhukṣuḥнищенствующий
प्रोच्यतेprocyateназывается
पारमेष्ठिकःpārameṣṭhikaḥустремлённым к высшему
यस्yasкто
त्व्tvже
आत्मātmaв духе
रतिर्ratirрадующийся
स्यान्syānбудет
नित्यnityaвсегда
तृप्तोtṛptoдовольный
महामुनिःmahāmuniḥвеликий молчальник
सम्यक्samyakвполне
दमdamaсамообладанием
सम्पन्नःsampannaḥнаделённый
योगीyogīйогин
भिक्षुर्bhikṣurнищенствующим
उच्यतेucyateназывается
भैक्ष्यंbhaikṣyaṃмилостыня
श्रुतंśrutaṃслушание
मौनित्वंmaunitvaṃмолчание
ध्यानंdhyānaṃсозерцание
विशेषतःviśeṣataḥособо
ज्ञानjñānaзнание
वैराग्यंvairāgyaṃи бесстрастие
भिक्षुकेbhikṣukeу нищенствующего
मतंmataṃпризнана
Translation

«Домохозяин бывает двояк: отстранённый и деятельный. Тот, кто занят содержанием семьи, — деятельный домовладелец; а кто, уплатив три долга и оставив жену, богатство и прочее, странствует одинокий, тот отстранённый и идёт к освобождению. Питание кореньями и плодами с земли, чтение, подвижничество и разделение по справедливости — вот дхарма живущего в лесу. Кто совершает подвиг в лесу, чтит богов и возливает, усердный в чтении, — тот лесной житель, лучший из подвижников. А кто, весьма истощённый подвижничеством, станет предан созерцанию, тот да будет познан отрешённым, пребывающим в укладе лесного жителя. Всегда преданный упражнению в йоге, желающий взойти, обуздавший чувства, движущийся к знанию нищенствующий называется устремлённым к высшему. А кто радуется в самом духе, всегда доволен, великий молчальник, вполне наделённый самообладанием, — тот йогин зовётся нищенствующим. Милостыня, слушание, молчание, подвижничество, особо созерцание, а также вполне знание и бесстрастие — такова дхарма нищенствующего».

Version

057604affce3 · published Sep 2, 2026, 6:41:36 AM UTC

Available inRU

Page between verses with