अङ्कुशं कुण्डलं चक्रं यस्याः पाणितले भवेत् । पुत्रं प्रसूयते नारी नरेन्द्रं लभते पतिम्
यस्यास्तु रोमशौ पार्श्वौ रोमशौ च पयोधरौ । अन्नतौ चाधरोष्ठौ च क्षिप्रं मारयते पतिम्
यस्याः पाणितले रेखा प्राकारस्तोरणं भवेत् । अपि दासकुले जाता राज्ञीत्वमुपगच्छति
उद्वृत्ता कपिला यस्य रोमराजी निरन्तरम् । अपि राजकुले जाता दासीत्वमुपगच्छति
यस्या अनामिकाङ्गुष्ठौ पृथिव्यां नैव तिष्ठतः । पतिं मारयते क्षिप्रं स्वेच्छाचारेण वर्तते
aṅkuśaṃ kuṇḍalaṃ cakraṃ yasyāḥ pāṇitale bhavet / putraṃ prasūyate nārī narendraṃ labhate patim
yasyāstu romaśau pārśvau romaśau ca payodharau / annatau cādharoṣṭhau ca kṣipraṃ mārayate patim
yasyāḥ pāṇitale rekhā prākārastoraṇaṃ bhavet / api dāsakule jātā rājñītvamupagacchati
udvṛttā kapilā yasya romarājī nirantaram / api rājakule jātā dāsītvamupagacchati
yasyā anāmikāṅguṣṭhau pṛthivyāṃ naiva tiṣṭhataḥ / patiṃ mārayate kṣipraṃ svecchācāreṇa vartate
«У которой на ладони бывает стрекало, серьга или диск — та жена рождает сына и обретает мужем владыку людей. У которой бока волосаты, перси волосаты, а нижняя губа выпячена — та скоро губит мужа. У которой черта на ладони — ограда или арка, та, даже рождённая в роду рабов, достигает царского сана. У которой полоса волос приподнята, рыжа и сплошна, та, даже рождённая в царском роду, достигает рабства. У которой безымянный и большой пальцы вовсе не стоят на земле — та скоро губит мужа и живёт по своей воле».
4aa9d9d82758 · published Sep 2, 2026, 7:33:16 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Черта-ограда поднимает рождённую у рабов до царского сана, а сплошная полоса волос сводит царскую дочь в рабство. Приметы объявлены сильнее происхождения.
Жизнь «по своей воле» поставлена рядом с погублением мужа как одна и та же примета. Своеволие женщины книга и описывает как вред.
Пальцы, не достающие до земли, — примета осанки. Читают не только тело, но и то, как человек стоит.