तान् पाशहस्तग्रथितांश् छादिताञ् शीतरश्मिभिः मयो ददर्श मायावी दानवान् दिवि दानवः ॥
स शिलाजालविततां गण्डशैलाट्टहासिनीम् पादपोत्कटकूटाग्रां कन्दराकीर्णकाननाम् ॥
सिंहव्याघ्रगजाकीर्णां नदन्तीं द्विपयूथपैः ईहामृगगणाकीर्णां पवनाघूर्णितद्रुमाम् ॥
निर्मितां स्वेन पुत्रेण क्रौञ्चेन दिवि कामगाम् प्रथितां पार्वतीं मायां ससृजे स समन्ततः ॥
साश्मशब्दैः शिलावर्षैः प्रपतद्भिश् च पादपैः निजघ्ने देवसंघांस् तान् दानवांश् चाप्य् अजीवयत् ॥
नैशाकरी वारुणी च माये ऽन्तर्दधतुस् ततः अश्मभिश् चायसघनैः किरद्देवगणान् रणे ॥
साश्मसंघातविषमा द्रुमपर्वतसंकटा अभवद् द्यौर् असंहार्या पृथिवी पर्वतैर् इव ॥
नानाहतो ऽश्मभिः कश्चिच् छिलाभिश् चाप्य् अताडितः नानिरुद्धो द्रुमगणैर् देवो ऽदृश्यत संयुगे ॥
तद् असंस्रस्तधनुषं भग्नप्रहरणाविलम् निष्प्रयत्नं सुरानीकं वर्जयित्वा गदाधरम् ॥
स हि युद्धगतः श्रीमान् ईशो न स्म व्यकम्पत सहिष्णुत्वाज् जगत्स्वामी न चुक्रोध गदाधरः ॥
कालज्ञः कालमेघाभः समीक्षन् कालम् आहवे देवासुरविमर्दं स द्रष्टुकामो जनार्दनः ॥
tān pāśahastagrathitāṃś chāditāñ śītaraśmibhiḥ mayo dadarśa māyāvī dānavān divi dānavaḥ ||
sa śilājālavitatāṃ gaṇḍaśailāṭṭahāsinīm pādapotkaṭakūṭāgrāṃ kandarākīrṇakānanām ||
siṃhavyāghragajākīrṇāṃ nadantīṃ dvipayūthapaiḥ īhāmṛgagaṇākīrṇāṃ pavanāghūrṇitadrumām ||
nirmitāṃ svena putreṇa krauñcena divi kāmagām prathitāṃ pārvatīṃ māyāṃ sasṛje sa samantataḥ ||
sāśmaśabdaiḥ śilāvarṣaiḥ prapatadbhiś ca pādapaiḥ nijaghne devasaṃghāṃs tān dānavāṃś cāpy ajīvayat ||
naiśākarī vāruṇī ca māye 'ntardadhatus tataḥ aśmabhiś cāyasaghanaiḥ kiraddevagaṇān raṇe ||
sāśmasaṃghātaviṣamā drumaparvatasaṃkaṭā abhavad dyaur asaṃhāryā pṛthivī parvatair iva ||
nānāhato 'śmabhiḥ kaścic chilābhiś cāpy atāḍitaḥ nāniruddho drumagaṇair devo 'dṛśyata saṃyuge ||
tad asaṃsrastadhanuṣaṃ bhagnapraharaṇāvilam niṣprayatnaṃ surānīkaṃ varjayitvā gadādharam ||
sa hi yuddhagataḥ śrīmān īśo na sma vyakampata sahiṣṇutvāj jagatsvāmī na cukrodha gadādharaḥ ||
kālajñaḥ kālameghābhaḥ samīkṣan kālam āhave devāsuravimardaṃ sa draṣṭukāmo janārdanaḥ ||
Тогда демон Майя, великий чародей, увидел данавов в небе: они были связаны рукой с петлёй и покрыты холодными лучами. Он со всех сторон сотворил знаменитую горную майю, созданную его сыном Краунчей и свободно движущуюся в небе: она была распростёрта сетью скал, гремела каменными утёсами, имела мощные деревья и высокие вершины, леса с пещерами, львов, тигров, слонов, ревущих вожаков стад, множества диких зверей и деревья, раскачанные ветром. Каменным грохотом, ливнями скал и падающими деревьями она поражала сонмы богов и оживляла данавов. Тогда лунная и варунийская майи исчезли, а новая чара осыпала в битве богов камнями и железными глыбами. Небо стало неровным от скоплений камня, тесным от деревьев и гор, непроходимым, словно земля, покрытая горами. Никто из богов не оставался не поражён камнями и скалами, и в сражении не было видно ни одного, кого не заслоняли деревья. Войско богов, с не опущенными луками, но со сломанным оружием и в смятении, стало бессильным, кроме Гададхары. Однако славный Господь, вступивший в битву, не дрогнул; владыка мира по своему терпению не разгневался. Знающий время, подобный туче времени, Джанардана наблюдал срок в сражении и хотел увидеть столкновение богов и асуров.
3c3ba4afc3fc · published Jun 22, 2026, 3:30:58 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Майя Майи создаёт целый искусственный мир, где небо становится землёй, а видимость закрывает истину. Гададхара остаётся незатронутым не потому, что не видит угрозы, а потому что его терпение выше хаоса, который производит иллюзия.