अयं स पुण्डरीकाक्षः सिंहशार्दूलविक्रमः संपूर्णजलमेघाभः पर्वतप्रवराकृतिः ॥
मृधेष्व् अधर्षणीयेन सश्रीवत्सेन वक्षसा द्विषन्निधनदक्षाभ्यां भुजाभ्यां साधु भूषितः ॥
मूर्तिमान् सरहस्यात्मा जगतो ऽग्र्यस्य भाजनम् गोपवेषधरो विष्णुर् उदग्राग्रतनूरुहः ॥
किरीटलाञ्च्छनेनापि शिरसा च्छत्रवर्चसा कुण्डलोत्तमयोग्याभ्यां श्रवणाभ्यां विभूषितः ॥
हारार्हेण च पीनेन सुविस्तीर्णेन वक्षसा द्वाभ्यां भुजाभ्यां दीर्घाभ्यां वृत्ताभ्याम् उपशोभितः ॥
स्त्रीसहस्रोपचर्येण वपुषा मन्मथाग्निना पीते वसानो वसने सो ऽयं विष्णुः सनातनः ॥
धरण्याश्रयभूताभ्यां चरणाभ्याम् अरिंदमः त्रैलोक्याक्रान्तिभूताभ्यां भुवि पद्भ्याम् अवस्थितः ॥
रुचिराग्रकरश् चास्य चक्रोचित इवेक्ष्यते द्वितीय उद्यतश् चैव गदासंयोगम् इच्छति ॥
अवतीर्णो भवायेह प्रथमं पदम् आत्मनः शोभते ऽद्य भुवि श्रेष्ठस् त्रिदशानां धुरंधरः ॥
ayaṃ sa puṇḍarīkākṣaḥ siṃhaśārdūlavikramaḥ saṃpūrṇajalameghābhaḥ parvatapravarākṛtiḥ ||
mṛdheṣv adharṣaṇīyena saśrīvatsena vakṣasā dviṣannidhanadakṣābhyāṃ bhujābhyāṃ sādhu bhūṣitaḥ ||
mūrtimān sarahasyātmā jagato 'gryasya bhājanam gopaveṣadharo viṣṇur udagrāgratanūruhaḥ ||
kirīṭalāñcchanenāpi śirasā cchatravarcasā kuṇḍalottamayogyābhyāṃ śravaṇābhyāṃ vibhūṣitaḥ ||
hārārheṇa ca pīnena suvistīrṇena vakṣasā dvābhyāṃ bhujābhyāṃ dīrghābhyāṃ vṛttābhyām upaśobhitaḥ ||
strīsahasropacaryeṇa vapuṣā manmathāgninā pīte vasāno vasane so 'yaṃ viṣṇuḥ sanātanaḥ ||
dharaṇyāśrayabhūtābhyāṃ caraṇābhyām ariṃdamaḥ trailokyākrāntibhūtābhyāṃ bhuvi padbhyām avasthitaḥ ||
rucirāgrakaraś cāsya cakrocita ivekṣyate dvitīya udyataś caiva gadāsaṃyogam icchati ||
avatīrṇo bhavāyeha prathamaṃ padam ātmanaḥ śobhate 'dya bhuvi śreṣṭhas tridaśānāṃ dhuraṃdharaḥ ||
Акрура сказал: «Это тот лотосоокий, чья поступь подобна льву и тигру, чей облик похож на полную дождевую тучу и на величайшую гору. Он прекрасно украшен грудью со Шриватсой, неодолимой в битвах, и двумя руками, искусными в уничтожении врагов. Он воплощённый Вишну с сокровенной природой, вместилище высшего мира, носящий пастуший облик, с волосами, поднявшимися от восторга. Его голова сияет так, будто отмечена короной и царским зонтом, а уши достойны лучших серёг. Он украшен полной и широкой грудью, достойной ожерелья, и двумя длинными округлыми руками. Его тело, достойное служения тысяч женщин, горит красотой Манматхи; одетый в жёлтые одежды, он и есть вечный Вишну. Покоритель врагов стоит на земле двумя стопами, которые являются опорой земли и некогда измерили три мира. Его прекрасная рука кажется созданной для диска, а вторая, поднятая, словно желает соединиться с булавой. Низойдя сюда ради блага, как первое собственное состояние, лучший из несущих бремя богов сегодня сияет на земле».
67c47951c817 · published Jun 22, 2026, 3:44:14 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Взгляд Акруры соединяет человеческую близость и божественные знаки. Пастуший облик не скрывает Вишну, а делает его доступным для любви.