तं कृच्छ्रगतम् आज्ञाय परिवव्रुर् जनार्दनम् दाक्षिणात्या जिघांसन्तो राजानः सर्व एव ते ॥
तम् अंशुमान् महाबाहुर् विव्याध दशभिः श्रैः श्रुतर्वा पञ्चभिः क्रुद्धो वेणुदारिश् च सप्तभिः ॥
ततो ऽंशुमन्तं गोविन्दो बिभेदोरसि वीर्यवान् निषसाद रथोपस्थे व्यथितः स नराधिपः ॥
श्रुतर्वणो जघानाश्वांश् चतुर्भिश् चतुरः शरैः वेणुदारेर् ध्वजं छित्त्वा भुजं विव्याध दक्षिणम् ॥
तथैव च श्रुतर्वाणं शरैर् विव्याध पञ्चभिः शिश्रिये स ध्वजं क्लान्तो न्यषीदच्च व्यथान्वितः ॥
मुञ्चन्तः शरवर्षाणि वासुदेवं ततो ऽभ्ययुः क्रथकैशिकमुख्यास् ते रथवंशेन सर्वशः ॥
बाणैर् बाणांश् च चिच्छेद तेषां युधि जनार्दनः जघान चैषां संरब्धो यतमानांश् च ताञ् शरान् ॥
पुनर् अन्यांश् चतुःषष्ट्या जघान निशितैः शरैः क्रुद्धान् आद्रवतो वीरान् आद्रवत् स महाबलः ॥
विद्रुतं स्वबलं दृष्ट्वा रुक्मी क्रोधवशं गतः पञ्चभिर् निशितैर् बाणैर् विव्याधोरसि केशवम् ॥
सारथिं चास्य विव्याध सायकैर् निशितैस् त्रिभिः आजघान ध्वजं चास्य शरेण नतपर्वणा ॥
केशवश् चापि तं षष्ट्या क्रुद्धो विव्याध मार्गणैः धनुश् चिच्छेद चाप्य् अस्य यतमानस्य रुक्मिणः ॥
अथान्यद् धनुर् आदाय रुक्मी कृष्णजिघांसया प्रादुश् चकार दिव्यानि दीप्तान्य् अस्त्राणि वीर्यवान् ॥
अस्त्रैर् अस्त्राणि संवार्य तस्य कृष्णो म्हाबलः पुनश् चिच्छेद तं चापं रथेषां च त्रिभिः शरैः ॥
स च्छिन्नधन्वा विरथः खड्गम् आदाय चर्म च उत्पपात रथाद् वीरो गरुत्मान् इव वीर्यवान् ॥
तस्याभिपततः खड्गं चिच्छेद युधि केशवः नाराचैश् च त्रिभिः क्रुद्धो बिभेदैनम् अथोरसि ॥
स पपात महाबाहुर् वसुधाम् अनुनादयन् विसंज्ञो मूर्छितो राजा वज्रेणेव हतो गिरिः ॥
तांश् च राज्ञः शरैः सर्वान् पुनर्विव्याध केशवः रुक्मिणं पतितं दृष्ट्वा व्यद्रवन्त नराधिपाः ॥
विवेष्टमानं भूमौ तं भ्रातरं वीक्ष्य रुक्मिणी पादयोर् न्यपतद् भर्तुर् भ्रातुर् जीवितकाङ्क्षिणी ॥
तामुत्थाप्य परिष्वज्य सान्त्वयामास केशवः अभयं रुक्मिणे दत्त्वा प्रययौ स्वां पुरीं ततः ॥
taṃ kṛcchragatam ājñāya parivavrur janārdanam dākṣiṇātyā jighāṃsanto rājānaḥ sarva eva te ||
tam aṃśumān mahābāhur vivyādha daśabhiḥ śraiḥ śrutarvā pañcabhiḥ kruddho veṇudāriś ca saptabhiḥ ||
tato 'ṃśumantaṃ govindo bibhedorasi vīryavān niṣasāda rathopasthe vyathitaḥ sa narādhipaḥ ||
śrutarvaṇo jaghānāśvāṃś caturbhiś caturaḥ śaraiḥ veṇudārer dhvajaṃ chittvā bhujaṃ vivyādha dakṣiṇam ||
tathaiva ca śrutarvāṇaṃ śarair vivyādha pañcabhiḥ śiśriye sa dhvajaṃ klānto nyaṣīdacca vyathānvitaḥ ||
muñcantaḥ śaravarṣāṇi vāsudevaṃ tato 'bhyayuḥ krathakaiśikamukhyās te rathavaṃśena sarvaśaḥ ||
bāṇair bāṇāṃś ca ciccheda teṣāṃ yudhi janārdanaḥ jaghāna caiṣāṃ saṃrabdho yatamānāṃś ca tāñ śarān ||
punar anyāṃś catuḥṣaṣṭyā jaghāna niśitaiḥ śaraiḥ kruddhān ādravato vīrān ādravat sa mahābalaḥ ||
vidrutaṃ svabalaṃ dṛṣṭvā rukmī krodhavaśaṃ gataḥ pañcabhir niśitair bāṇair vivyādhorasi keśavam ||
sārathiṃ cāsya vivyādha sāyakair niśitais tribhiḥ ājaghāna dhvajaṃ cāsya śareṇa nataparvaṇā ||
keśavaś cāpi taṃ ṣaṣṭyā kruddho vivyādha mārgaṇaiḥ dhanuś ciccheda cāpy asya yatamānasya rukmiṇaḥ ||
athānyad dhanur ādāya rukmī kṛṣṇajighāṃsayā prāduś cakāra divyāni dīptāny astrāṇi vīryavān ||
astrair astrāṇi saṃvārya tasya kṛṣṇo mhābalaḥ punaś ciccheda taṃ cāpaṃ ratheṣāṃ ca tribhiḥ śaraiḥ ||
sa cchinnadhanvā virathaḥ khaḍgam ādāya carma ca utpapāta rathād vīro garutmān iva vīryavān ||
tasyābhipatataḥ khaḍgaṃ ciccheda yudhi keśavaḥ nārācaiś ca tribhiḥ kruddho bibhedainam athorasi ||
sa papāta mahābāhur vasudhām anunādayan visaṃjño mūrchito rājā vajreṇeva hato giriḥ ||
tāṃś ca rājñaḥ śaraiḥ sarvān punarvivyādha keśavaḥ rukmiṇaṃ patitaṃ dṛṣṭvā vyadravanta narādhipāḥ ||
viveṣṭamānaṃ bhūmau taṃ bhrātaraṃ vīkṣya rukmiṇī pādayor nyapatad bhartur bhrātur jīvitakāṅkṣiṇī ||
tāmutthāpya pariṣvajya sāntvayāmāsa keśavaḥ abhayaṃ rukmiṇe dattvā prayayau svāṃ purīṃ tataḥ ||
Поняв, что Рукми попал в беду, все южные цари окружили Джанардану, желая убить его. Могучерукий Аншуман поразил его десятью стрелами, разгневанный Шрутарва — пятью, а Венудари — семью. Тогда доблестный Говинда ударил Аншуманта в грудь, и тот владыка, мучимый болью, осел в колеснице. У Шрутарвана Кришна четырьмя стрелами убил четырёх коней; срубив стяг Венудари, он поразил его правую руку. Так же он пятью стрелами ударил Шрутарвана, и тот, усталый и измученный, опёрся на стяг и сел. Затем предводители Кратхи и Каишики всей линией колесниц пошли на Васудеву, выпуская дожди стрел. Джанардана в бою стрелами рассекал их стрелы и, разъярённый, поражал самих нападавших. Снова он острыми стрелами поразил других разъярённых героев, налетавших на него, и сам могучий бросился на них. Увидев своё войско бегущим, Рукми, охваченный гневом, пятью острыми стрелами поразил Кешаву в грудь, тремя стрелами ударил его возницу и изогнутой стрелой поразил стяг. Разгневанный Кешава шестьюдесятью стрелами пронзил Рукми и отсёк лук, когда тот пытался продолжать бой. Тогда доблестный Рукми, желая убить Кришну, взял другой лук и явил сияющие божественные астры. Могучий Кришна астрами остановил его астры, снова рассёк его лук и тремя стрелами повредил колесницу. Лишившись лука и колесницы, герой схватил меч и щит и выпрыгнул из колесницы, словно могучий Гаруда. Когда он налетал, Кешава в бою рассёк его меч и, разгневанный, тремя нарачами поразил его в грудь. Могучерукий царь, лишённый сознания, рухнул, сотрясая землю, словно гора, поражённая ваджрой. Затем Кешава снова поразил стрелами всех царей, и, увидев Рукми павшим, владыки разбежались. Рукмини, увидев брата, корчившегося на земле, желая сохранить ему жизнь, упала к стопам своего мужа. Кешава поднял её, обнял, утешил, даровал Рукми бесстрашие и затем отправился в свою столицу.
76131ce9aef8 · published Jun 22, 2026, 4:52:04 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Рукмини спасает Рукми не потому, что его поступок праведен, а потому что милость входит даже в поле битвы. Кришна побеждает, но по просьбе любимой удерживает уничтожающий удар.