Mahabharata · 11.4.14-15
॥
Devanāgarī
अध्रुवे जीवलोके ऽस्मिन् यो धर्मम् अनुपालयन् ॥
जन्मप्रभृति वर्तेत प्राप्नुयात् परमां गतिम् ॥
एवं सर्वं विदित्वा वै यस् तत्त्वम् अनुवर्तते ॥
स प्रमोक्षाय लभते पन्थानं मनुजाधिप ॥
Transliteration (IAST)
adhruve jīvaloke 'smin yo dharmam anupālayan ||
janmaprabhṛti varteta prāpnuyāt paramāṃ gatim ||
evaṃ sarvaṃ viditvā vai yas tattvam anuvartate ||
sa pramokṣāya labhate panthānaṃ manujādhipa ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अध्रुवे जीवलोके अस्मिन्adhruve jīvaloke asminв этом непрочном мире живых; в непостоянной жизни
यः धर्मम् अनुपालयन्yaḥ dharmam anupālayanкто дхарму соблюдая; следуя дхарме
जन्मप्रभृति वर्तेतjanmaprabhṛti vartetaс рождения жил бы; с начала жизни
प्राप्नुयात् परमाम् गतिम्prāpnuyāt paramām gatimдостиг бы высшей участи; обрёл высший путь
एवम् सर्वम् विदित्वा वैevam sarvam viditvā vaiтак всё узнав воистину; поняв это
यः तत्त्वम् अनुवर्ततेyaḥ tattvam anuvartateкто следует истине; живёт по истине
स प्रमोक्षाय लभतेsa pramokṣāya labhateон для освобождения получает; обретает ради освобождения
पन्थानम् मनुजाधिपpanthānam manujādhipaпуть, владыка людей; дорогу к свободе
Translation
«В этом непрочном мире живых тот, кто с самого рождения жил бы, соблюдая дхарму, достиг бы высшей участи. О владыка людей, кто, узнав всё это, следует истине, тот обретает путь к освобождению».
Version
f5ca1ad58b72 · published Jun 20, 2026, 1:33:58 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Вывод Видуры прост: знание о непостоянстве должно стать практикой дхармы. Только тогда размышление о сансаре превращается в дорогу к освобождению.