भूयो भूयः समीहन्ते मधूनि भरतर्षभ ॥
स्वादनीयानि भूतानां न यैर् बालो ऽपि तृप्यते ॥
तेषां मधूनां बहुधा धारा प्रस्रवते सदा ॥
तां लम्बमानः स पुमान् धारां पिबति सर्वदा ॥
न चास्य तृष्णा विरता पिबमानस्य संकटे ॥
अभीप्सति च तां नित्यम् अतृप्तः स पुनः पुनः ॥
न चास्य जीविते राजन् निर्वेदः समजायत ॥
तत्रैव च मनुष्यस्य जीविताशा प्रतिष्ठिता ॥
कृष्णाः श्वेताश् च तं वृक्षं कुट्टयन्ति स्म मूषकाः ॥
व्यालैश् च वनदुर्गान्ते स्त्रिया च परमोग्रया ॥
कूपाधस्ताच् च नागेन वीनाहे कुञ्जरेण च ॥
वृक्षप्रपाताच् च भयं मूषकेभ्यश् च पञ्चमम् ॥
मधुलोभान् मधुकरैः षष्ठम् आहुर् महद् भयम् ॥
एवं स वसते तत्र क्षिप्तः संसारसागरे ॥
न चैव जीविताशायां निर्वेदम् उपगच्छति ॥
bhūyo bhūyaḥ samīhante madhūni bharatarṣabha ||
svādanīyāni bhūtānāṃ na yair bālo 'pi tṛpyate ||
teṣāṃ madhūnāṃ bahudhā dhārā prasravate sadā ||
tāṃ lambamānaḥ sa pumān dhārāṃ pibati sarvadā ||
na cāsya tṛṣṇā viratā pibamānasya saṃkaṭe ||
abhīpsati ca tāṃ nityam atṛptaḥ sa punaḥ punaḥ ||
na cāsya jīvite rājan nirvedaḥ samajāyata ||
tatraiva ca manuṣyasya jīvitāśā pratiṣṭhitā ||
kṛṣṇāḥ śvetāś ca taṃ vṛkṣaṃ kuṭṭayanti sma mūṣakāḥ ||
vyālaiś ca vanadurgānte striyā ca paramograyā ||
kūpādhastāc ca nāgena vīnāhe kuñjareṇa ca ||
vṛkṣaprapātāc ca bhayaṃ mūṣakebhyaś ca pañcamam ||
madhulobhān madhukaraiḥ ṣaṣṭham āhur mahad bhayam ||
evaṃ sa vasate tatra kṣiptaḥ saṃsārasāgare ||
na caiva jīvitāśāyāṃ nirvedam upagacchati ||
«Снова и снова, о бык Бхаратов, живые стремятся к сладкому мёду, которым не насытился бы даже ребёнок. От этих мёдов постоянно течёт множество струй; и тот человек, вися, всё время пьёт эту струю. Но даже пьющему в беде его жажда не прекращается. Ненасыщенный, он снова и снова желает её, и, о царь, в его жизни не возникает отрешения. Именно там у человека держится надежда на жизнь. Между тем чёрные и белые мыши грызут то дерево. Опасные звери в лесной чаще, чрезвычайно страшная женщина, змей внизу колодца, слон у его устья, страх падения дерева и, как пятая опасность, мыши, а из-за жадности к мёду ещё и пчёлы — это называют шестым великим страхом. Так человек пребывает там, брошенный в океан сансары, и всё же не приходит к отрешению от надежды на жизнь».
a538fb9eafd8 · published Jun 20, 2026, 1:35:50 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Смысл аллегории предельно ясен: даже окружённый смертью, временем и страданием, человек тянется к каплям наслаждения. Насыщение не приходит, потому что желание питается не мёдом, а невежеством.