VedawordA Vedic library
Search
Sign in
Mahabharata
Bhṛgu Teaches the Imperishability of the Jīva12.180.26-30
10790 / 15823
Mahabharata · 12.180.26-30
॥
Devanāgarī

न जीवनाशो ऽस्ति हि देहभेदे; मिथ्यैतद् आहुर् मृत इत्य् अबुद्धाः ॥
जीवस् तु देहान्तरितः प्रयाति; दशार्धतैवास्य शरीरभेदः ॥
एवं सर्वेषु भूतेषु गूढश् चरति संवृतः ॥
दृश्यते त्व् अग्र्यया बुद्ध्या सूक्ष्मया तत्त्वदर्शिभिः ॥
तं पूर्वापररात्रेषु युञ्जानः सततं बुधः ॥
लघ्वाहारो विशुद्धात्मा पश्यत्य् आत्मानम् आत्मनि ॥
चित्तस्य हि प्रसादेन हित्वा कर्म शुभाशुभम् ॥
प्रसन्नात्मात्मनि स्थित्वा सुखम् अक्षयम् अश्नुते ॥
मानसो ऽग्निः शरीरेषु जीव इत्य् अभिधीयते ॥
सृष्टिः प्रजापतेर् एषा भूताध्यात्मविनिश्चये ॥

Transliteration (IAST)

na jīvanāśo 'sti hi dehabhede; mithyaitad āhur mṛta ity abuddhāḥ ||
jīvas tu dehāntaritaḥ prayāti; daśārdhataivāsya śarīrabhedaḥ ||
evaṃ sarveṣu bhūteṣu gūḍhaś carati saṃvṛtaḥ ||
dṛśyate tv agryayā buddhyā sūkṣmayā tattvadarśibhiḥ ||
taṃ pūrvāpararātreṣu yuñjānaḥ satataṃ budhaḥ ||
laghvāhāro viśuddhātmā paśyaty ātmānam ātmani ||
cittasya hi prasādena hitvā karma śubhāśubham ||
prasannātmātmani sthitvā sukham akṣayam aśnute ||
mānaso 'gniḥ śarīreṣu jīva ity abhidhīyate ||
sṛṣṭiḥ prajāpater eṣā bhūtādhyātmaviniścaye ||

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
न जीव नाशः अस्ति हिna jīva nāśaḥ asti hiведь нет гибели дживы; живой души
देह भेदेdeha bhedeпри распаде тела; разрушении
मिथ्या एतत् आहुः मृतः इतिmithyā etat āhuḥ mṛtaḥ itiложно это говорят: «умер»; неверно
अबुद्धाःabuddhāḥнеразумные; глупые
जीवः तु देह अन्तरितः प्रयातिjīvaḥ tu deha antaritaḥ prayātiджива же переходит в другое тело; уходит
दशार्धता एव अस्य शरीर भेदःdaśārdhatā eva asya śarīra bhedaḥраспад его тела лишь пятеричность; на пять
एवम् सर्वेषु भूतेषुevam sarveṣu bhūteṣuтак во всех существах; живых
गूढः चरति संवृतःgūḍhaḥ carati saṃvṛtaḥскрытый ходит, покрытый; сокрытый
दृश्यते तु अग्र्यया बुद्ध्याdṛśyate tu agryayā buddhyāвидится же высшим разумом; тонким
सूक्ष्मया तत्त्व दर्शिभिःsūkṣmayā tattva darśibhiḥтонким, видящими истину; сущность
तम् पूर्व अपर रात्रेषुtam pūrva apara rātreṣuего в начале и конце ночи; сумерках
युञ्जानः सततम् बुधःyuñjānaḥ satatam budhaḥсозерцающий постоянно мудрый; практикующий
लघु आहारः विशुद्ध आत्माlaghu āhāraḥ viśuddha ātmāс лёгкой пищей, очищенной душой; чистый
पश्यति आत्मानम् आत्मनिpaśyati ātmānam ātmaniвидит атмана в атмане; себе
चित्तस्य हि प्रसादेनcittasya hi prasādenaведь через ясность сознания; ума
हित्वा कर्म शुभ अशुभम्hitvā karma śubha aśubhamоставив карму благую и неблагую; добро-зло
प्रसन्न आत्मा आत्मनि स्थित्वाprasanna ātmā ātmani sthitvāясная душа, в себе стоя; пребывая
सुखम् अक्षयम् अश्नुतेsukham akṣayam aśnuteнеистощимое счастье вкушает; достигает
मानसः अग्निः शरीरेषुmānasaḥ agniḥ śarīreṣuумственный огонь в телах; манаса
जीवः इति अभिधीयतेjīvaḥ iti abhidhīyateдживой так называется; именуется
सृष्टिः प्रजापतेः एषाsṛṣṭiḥ prajāpateḥ eṣāэто творение Праджапати; создание
भूत अध्यात्म विनिश्चयेbhūta adhyātma viniścayeв определении существ и адхьятмы; внутреннего
Translation

«Нет гибели дживы при распаде тела. Неразумные ложно говорят: “Он умер”. Джива переходит в другое тело; распад её тела — лишь разделение на пять элементов. Так она, скрытая и покрытая, движется во всех существах, но видящие истину воспринимают её тонким и высшим разумом. Мудрый, постоянно созерцая её в начале и конце ночи, питаясь легко и очистив себя, видит атмана в атмане. Через ясность сознания, оставив благую и неблагую карму, ясная душа, пребывая в себе, вкушает неистощимое счастье. Умственный огонь в телах называется дживой. Таково творение Праджапати в определении существ и внутренней природы».

Version

517741245427 · published Jun 20, 2026, 11:31:51 PM UTC

Available inRU
PreviousVerse 12.180.19-25

Page between verses with