पयस्य् अन्तर्हितं सर्पिर् यद्वन् निर्मथ्यते खजैः ॥
शुक्रं निर्मथ्यते तद्वद् देहसंकल्पजैः खजैः ॥
स्वप्ने ऽप्य् एवं यथाभ्येति मनःसंकल्पजं रजः ॥
शुक्रम् अस्पर्शजं देहात् सृजन्त्य् अस्य मनोवहा ॥
महर्षिर् भगवान् अत्रिर् वेद तच् छुक्रसंभवम् ॥
त्रिबीजम् इन्द्रदैवत्यं तस्माद् इन्द्रियम् उच्यते ॥
ये वै शुक्रगतिं विद्युर् भूतसंकरकारिकाम् ॥
विरागा दग्धदोषास् ते नाप्नुयुर् देहसंभवम् ॥
गुणानां साम्यम् आगम्य मनसैव मनोवहम् ॥
देहकर्म नुदन् प्राणान् अन्तकाले विमुच्यते ॥
payasy antarhitaṃ sarpir yadvan nirmathyate khajaiḥ ||
śukraṃ nirmathyate tadvad dehasaṃkalpajaiḥ khajaiḥ ||
svapne 'py evaṃ yathābhyeti manaḥsaṃkalpajaṃ rajaḥ ||
śukram asparśajaṃ dehāt sṛjanty asya manovahā ||
maharṣir bhagavān atrir veda tac chukrasaṃbhavam ||
tribījam indradaivatyaṃ tasmād indriyam ucyate ||
ye vai śukragatiṃ vidyur bhūtasaṃkarakārikām ||
virāgā dagdhadoṣās te nāpnuyur dehasaṃbhavam ||
guṇānāṃ sāmyam āgamya manasaiva manovaham ||
dehakarma nudan prāṇān antakāle vimucyate ||
«Как гхи, скрытое в молоке, взбивается мутовками, так семя взбалтывается мутовками, рождёнными телесным намерением. Даже во сне так приходит раджас, рождённый умственным намерением; мановахи выпускают из тела семя, рождённое без прикосновения. Великий риши Бхагаван Атри знает это происхождение семени, трёхсеменное и связанное с Индрой как божеством; поэтому оно называется индрием. Те, кто знает путь семени, производящий смешение существ, становятся бесстрастными, сжигают дефекты и больше не получают телесного рождения. Достигнув равновесия гун, умом управляя мановахой и отстраняя телесную карму и праны, человек освобождается в последний час».
cefe69dff577 · published Jun 21, 2026, 1:04:53 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Знание механизма страсти должно привести не к одержимости телом, а к бесстрастию. Когда гуны уравновешены, жизненная сила перестаёт вести к новому рождению.