आकाशस्य गुणं शब्दम् अभिव्यक्तात्मकं मनः ॥
मनसो व्यक्तम् अव्यक्तं ब्राह्मः स प्रतिसंचरः ॥
तद् आत्मगुणम् आविश्य मनो ग्रसति चन्द्रमाः ॥
मनस्य् उपरते ऽध्यात्मा चन्द्रमस्य् अवतिष्ठते ॥
तं तु कालेन महता संकल्पः कुरुते वशे ॥
चित्तं ग्रसति संकल्पस् तच् च ज्ञानम् अनुत्तमम् ॥
कालो गिरति विज्ञानं कालो बलम् इति श्रुतिः ॥
बलं कालो ग्रसति तु तं विद्वान् कुरुते वशे ॥
आकाशस्य तदा घोषं तं विद्वान् कुरुते ऽऽत्मनि ॥
तद् अव्यक्तं परं ब्रह्म तच् छाश्वतम् अनुत्तमम् ॥
एवं सर्वाणि भूतानि ब्रह्मैव प्रतिसंचरः ॥
ākāśasya guṇaṃ śabdam abhivyaktātmakaṃ manaḥ ||
manaso vyaktam avyaktaṃ brāhmaḥ sa pratisaṃcaraḥ ||
tad ātmaguṇam āviśya mano grasati candramāḥ ||
manasy uparate 'dhyātmā candramasy avatiṣṭhate ||
taṃ tu kālena mahatā saṃkalpaḥ kurute vaśe ||
cittaṃ grasati saṃkalpas tac ca jñānam anuttamam ||
kālo girati vijñānaṃ kālo balam iti śrutiḥ ||
balaṃ kālo grasati tu taṃ vidvān kurute vaśe ||
ākāśasya tadā ghoṣaṃ taṃ vidvān kurute ''tmani ||
tad avyaktaṃ paraṃ brahma tac chāśvatam anuttamam ||
evaṃ sarvāṇi bhūtāni brahmaiva pratisaṃcaraḥ ||
«Ум, природа которого — проявление, поглощает качество пространства, звук; проявленное из ума уходит в непроявленное, и это есть брахмическое свёртывание. Войдя в собственное качество, луна поглощает ум; когда ум прекратился, внутреннее начало утверждается в луне. Со временем великий saṃkalpa берёт это под свою власть; намерение поглощает сознание, а его — высшее знание. Время проглатывает различающее знание; “время есть сила”, говорит шрути. Но знающий берёт эту силу под власть. Тогда знающий помещает в себе звучание пространства: это непроявленное, высший Брахман, вечное и непревзойдённое. Так все существа возвращаются именно в Брахман».
2eab86a9ddbf · published Jun 21, 2026, 1:52:23 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Последовательность переходит от физических элементов к уму, намерению, знанию и времени. Но даже время не является последней истиной: знание сворачивает всё в непроявленный Брахман.