त्रेतायां द्वापरे चैव कलिजाश् च ससंशयाः ॥
तपस्विनः प्रशान्ताश् च सत्त्वस्थाश् च कृते युगे ॥
अपृथग्दर्शिनः सर्वे ऋक्सामसु यजुःषु च ॥
कामद्वेषौ पृथग् दृष्ट्वा तपः कृत उपासते ॥
तपोधर्मेण संयुक्तस् तपोनित्यः सुसंशितः ॥
तेन सर्वान् अवाप्नोति कामान् यान् मनसेच्छति ॥
तपसा तद् अवाप्नोति यद् भूत्वा सृजते जगत् ॥
तद्भूतश् च ततः सर्वो भूतानां भवति प्रभुः ॥
तद् उक्तं वेदवादेषु गहनं वेददर्शिभिः ॥
वेदान्तेषु पुनर् व्यक्तं क्रमयोगेन लक्ष्यते ॥
tretāyāṃ dvāpare caiva kalijāś ca sasaṃśayāḥ ||
tapasvinaḥ praśāntāś ca sattvasthāś ca kṛte yuge ||
apṛthagdarśinaḥ sarve ṛksāmasu yajuḥṣu ca ||
kāmadveṣau pṛthag dṛṣṭvā tapaḥ kṛta upāsate ||
tapodharmeṇa saṃyuktas taponityaḥ susaṃśitaḥ ||
tena sarvān avāpnoti kāmān yān manasecchati ||
tapasā tad avāpnoti yad bhūtvā sṛjate jagat ||
tadbhūtaś ca tataḥ sarvo bhūtānāṃ bhavati prabhuḥ ||
tad uktaṃ vedavādeṣu gahanaṃ vedadarśibhiḥ ||
vedānteṣu punar vyaktaṃ kramayogena lakṣyate ||
«В Трета- и Двапара-югу, а также у рождённых в Кали появляются сомнения; в Крита-югу подвижники умиротворены и стоят в саттве. Все они видят рик, саманы и яджусы нераздельно; отделив желание и ненависть, в Крита-югу они почитают тапас. Тот, кто соединён с дхармой тапаса, всегда предан тапасу и хорошо сосредоточен, достигает им всех желаний, каких желает умом. Тапасом он достигает того, став чем создаёт мир; став тем, он становится господином всех существ. Это глубокое учение сказано ведовидцами в ведийских речениях, а в Ведантах ясно познаётся последовательным методом».
91efb116c466 · published Jun 21, 2026, 1:54:44 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Тапас здесь не просто суровость, а очищающее сосредоточение, которое отделяет желание и ненависть от видения истины. Поэтому в Крита-югу дхарма воспринимается цельно.