अप्रयत्नागताः सेव्या गृहस्थैर् विषयाः सदा ॥
प्रयत्नेनोपगम्यश् च स्वधर्म इति मे मतिः ॥
मानिनां कुलजातानां नित्यं शास्त्रार्थचक्षुषाम् ॥
धर्मक्रियावियुक्तानाम् अशक्त्या संवृतात्मनाम् ॥
क्रियमाणं यदा कर्म नाशं गच्छति मानुषम् ॥
तेषां नान्यद् ऋते लोके तपसः कर्म विद्यते ॥
सर्वात्मना तु कुर्वीत गृहस्थः कर्मनिश्चयम् ॥
दाक्ष्येण हव्यकव्यार्थं स्वधर्मं विचरेन् नृप ॥
यथा नदीनदाः सर्वे सागरे यान्ति संस्थितिम् ॥
एवम् आश्रमिणः सर्वे गृहस्थे यान्ति संस्थितिम् ॥
aprayatnāgatāḥ sevyā gṛhasthair viṣayāḥ sadā ||
prayatnenopagamyaś ca svadharma iti me matiḥ ||
mānināṃ kulajātānāṃ nityaṃ śāstrārthacakṣuṣām ||
dharmakriyāviyuktānām aśaktyā saṃvṛtātmanām ||
kriyamāṇaṃ yadā karma nāśaṃ gacchati mānuṣam ||
teṣāṃ nānyad ṛte loke tapasaḥ karma vidyate ||
sarvātmanā tu kurvīta gṛhasthaḥ karmaniścayam ||
dākṣyeṇa havyakavyārthaṃ svadharmaṃ vicaren nṛpa ||
yathā nadīnadāḥ sarve sāgare yānti saṃsthitim ||
evam āśramiṇaḥ sarve gṛhasthe yānti saṃsthitim ||
«Домохозяева всегда могут принимать объекты чувств, пришедшие без усилия; но собственная дхарма должна достигаться усилием — таково моё мнение. Для гордых и родовитых людей, у которых смысл шастры всегда является глазом, но которые из-за неспособности сдержали себя и лишены практического действия дхармы, когда человеческое дело рушится, в мире нет иного действия, кроме тапаса. Домохозяин же всем существом должен принять твёрдое решение действовать: умело, ради хавьи и кавьи, он должен следовать своей дхарме, о царь. Как все реки и потоки находят устойчивость в океане, так все обитатели ашрамов находят основание в домохозяине».
773b48984f91 · published Jun 21, 2026, 5:40:57 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Финал возвращает равновесие: грихастха не обязан искусственно искать наслаждения, но обязан усилием исполнять свою дхарму. Все ашрамы держатся на нём так же, как реки завершаются в океане.