शब्दः स्पर्शश् च रूपं च रसो गन्धश् च पञ्चमः ॥
एते विशेषा राजेन्द्र महाभूतेषु पञ्चसु ॥
यैर् आविष्टानि भूतानि अहन्य् अहनि पार्थिव ॥
अन्योन्यं स्पृहयन्त्य् एते अन्योन्यस्य हिते रताः ॥
अन्योन्यम् अभिमन्यन्ते अन्योन्यस्पर्धिनस् तथा ॥
ते वध्यमाना अन्योन्यं गुणैर् हारिभिर् अव्ययाः ॥
इहैव परिवर्तन्ते तिर्यग्योनिप्रवेशिनः ॥
śabdaḥ sparśaś ca rūpaṃ ca raso gandhaś ca pañcamaḥ ||
ete viśeṣā rājendra mahābhūteṣu pañcasu ||
yair āviṣṭāni bhūtāni ahany ahani pārthiva ||
anyonyaṃ spṛhayanty ete anyonyasya hite ratāḥ ||
anyonyam abhimanyante anyonyaspardhinas tathā ||
te vadhyamānā anyonyaṃ guṇair hāribhir avyayāḥ ||
ihaiva parivartante tiryagyonipraveśinaḥ ||
«Звук, осязание, форма, вкус и запах как пятое — это особые свойства пяти великих элементов, о царь царей. Ими, о царь, день за днём пронизаны существа. Эти качества стремятся друг к другу, радуются взаимной пользе, отождествляются друг с другом и вместе с тем соперничают. Поражаемые друг другом и увлекаемые захватывающими гунами, существа здесь же продолжают вращаться, входя в животные лона».
c4c429cb73aa · published Jun 21, 2026, 3:16:38 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Пять чувственных свойств связывают живое существо с элементами. Когда сознание захвачено взаимным притяжением качеств, оно вращается внутри мира рождений, вместо того чтобы искать освобождение.