गौर् मे माता गोवृषभः पिता मे; दिवं शर्म जगती मे प्रतिष्ठा ॥
प्रपद्यैवं शर्वरीम् उष्य गोषु; मुनिर् वाणीम् उत्सृजेद् गोप्रदाने ॥
स ताम् एकां निशां गोभिः समसख्यः समव्रतः ॥
ऐकात्म्यगमनात् सद्यः कल्मषाद् विप्रमुच्यते ॥
उत्सृष्टवृषवत्सा हि प्रदेया सूर्यदर्शने ॥
त्रिविधं प्रतिपत्तव्यम् अर्थवादाशिषः स्तवाः ॥
gaur me mātā govṛṣabhaḥ pitā me; divaṃ śarma jagatī me pratiṣṭhā ||
prapadyaivaṃ śarvarīm uṣya goṣu; munir vāṇīm utsṛjed gopradāne ||
sa tām ekāṃ niśāṃ gobhiḥ samasakhyaḥ samavrataḥ ||
aikātmyagamanāt sadyaḥ kalmaṣād vipramucyate ||
utsṛṣṭavṛṣavatsā hi pradeyā sūryadarśane ||
trividhaṃ pratipattavyam arthavādāśiṣaḥ stavāḥ ||
«„Корова — моя мать, бык — мой отец; небо — прибежище, земля — моя опора“, — приблизившись так, ночь проведя средь коров, мудрец речь да изронит при коров-даянии. Он ту одну ночь с коровами, в равной дружбе, в равном обете, от достижения единства тотчас от скверны избавляется. С выпущенным быком-телёнком даваема корова на восходе солнца; троякое да исполнится — объяснение, благословения, хвалы».
93f734fde3ff · published Jun 21, 2026, 1:10:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Сердце обряда — мантра, в коей даритель называет корову матерью, а быка отцом: «корова — моя мать, бык — мой отец». Так животное чтится не как имущество, а как родитель, питающий человечество млеком и трудом. Знаменательно требование провести ночь среди коров «в равной дружбе, в равном обете», достигая «единства» (aikātmya) с ними: дарящий не возвышается над даром, а смиренно роднится с тем, что отдаёт, — и этим самым сочувственным единением «тотчас очищается от скверны». Не богатство дара, а сердечное сродство с кротким творением освящает приносящего.