Бхишма
भीष्म उवाच
एतावद् उक्त्वा स तदा तूष्णीम् आसीद् भृगूद्वहः ॥
अथ सूर्यो ददौ तस्मै छत्रोपानहम् आशु वै ॥
सूर्य उवाच
महर्षे शिरसस् त्राणं छत्रं मद्रश्मिवारणम् ॥
प्रतिगृह्णीष्व पद्भ्यां च त्राणार्थं चर्मपादुके ॥
अद्यप्रभृति चैवैतल् लोके संप्रचरिष्यति ॥
पुण्यदानेषु सर्वेषु परम् अक्षय्यम् एव च ॥
भीष्म उवाच
उपानच्छत्रम् एतद् वै सूर्येणेह प्रवर्तितम् ॥
पुण्यम् एतद् अभिख्यातं त्रिषु लोकेषु भारत ॥
तस्मात् प्रयच्छ विप्रेभ्यश् छत्रोपानहम् उत्तमम् ॥
धर्मस् ते सुमहान् भावी न मे ऽत्रास्ति विचारणा ॥
bhīṣma uvāca
etāvad uktvā sa tadā tūṣṇīm āsīd bhṛgūdvahaḥ ||
atha sūryo dadau tasmai chatropānaham āśu vai ||
sūrya uvāca
maharṣe śirasas trāṇaṃ chatraṃ madraśmivāraṇam ||
pratigṛhṇīṣva padbhyāṃ ca trāṇārthaṃ carmapāduke ||
adyaprabhṛti caivaital loke saṃpracariṣyati ||
puṇyadāneṣu sarveṣu param akṣayyam eva ca ||
bhīṣma uvāca
upānacchatram etad vai sūryeṇeha pravartitam ||
puṇyam etad abhikhyātaṃ triṣu lokeṣu bhārata ||
tasmāt prayaccha viprebhyaś chatropānaham uttamam ||
dharmas te sumahān bhāvī na me 'trāsti vicāraṇā ||
Бхишма сказал: «Столько сказав, он тогда умолк, опора Бхригу; тогда Солнце дало ему зонт-сандалии тотчас». Сурья сказал: «„О махариши, головы защита — зонт, моих лучей-отвращение, прими, и для стоп ради защиты кожаные сандалии. С ныне же это в мире распространится, во всех святых даяниях высшим, нетленным“». Бхишма сказал: «Сандалии-зонт это Солнцем тут заведено, святым это прославлено в трёх мирах, о Бхарата. Потому давай брахманам зонт-сандалии превосходные; дхарма твоя весьма великая будет, нет у меня тут сомнения».
80b4bfb2c4a7 · published Jun 21, 2026, 3:05:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Из примирения рождается благой обычай: Солнце вручает риши зонт — «защиту главы от моих лучей» — и кожаные сандалии для защиты стоп, и нарекает их «высшим, нетленным» из всех святых даров. Знаменательно, что предмет вражды обращается в источник милосердия: тот самый зной, что опалил Ренуку, побуждает учредить дар, ограждающий всякого странника от него же. Так распря светила и подвижника завершается не победою одного, а рождением блага для всех. И Бхишма прилагает урок к Юдхиштхире: «давай брахманам зонт и сандалии» — ибо в этом скромном даянии, освящённом самим Солнцем, заключена великая дхарма заботы о ближнем.