Mahabharata · 14.33.5
॥
Devanāgarī
एकः पन्था ब्राह्मणानां येन गच्छन्ति तद्विदः ॥
गृहेषु वनवासेषु गुरुवासेषु भिक्षुषु ॥
लिङ्गैर् बहुभिर् अव्यग्रैर् एका बुद्धिर् उपास्यते ॥
Transliteration (IAST)
ekaḥ panthā brāhmaṇānāṃ yena gacchanti tadvidaḥ ||
gṛheṣu vanavāseṣu guruvāseṣu bhikṣuṣu ||
liṅgair bahubhir avyagrair ekā buddhir upāsyate ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
एकः पन्थाः ब्राह्मणानांekaḥ panthāḥ brāhmaṇānāṃодин путь [у] брахманов; один путь у брахманов
येन गच्छन्ति तद्विदःyena gacchanti tadvidaḥкоторым идут ведающие то; коим идут ведающие его
गृहेषु वनवासेषुgṛheṣu vanavāseṣu[в] домах, [в] лесных жилищах; в домах, в лесных обителях
गुरुवासेषु भिक्षुषुguruvāseṣu bhikṣuṣu[в] жилищах наставника, [среди] нищенствующих; в домах гуру, среди странствующих нищих
लिङ्गैः बहुभिः अव्यग्रैःliṅgaiḥ bahubhiḥ avyagraiḥмногими знаками невозмутимыми; при многих [внешних] признаках, [но] нерассеянно
एका बुद्धिः उपास्यतेekā buddhiḥ upāsyateединое разумение чтится; почитается единое разумение
Translation
[Брахман сказал:] «Один путь [у] брахманов, которым идут ведающие его: в домах, в лесных обителях, в домах наставника, среди нищенствующих — при многих [внешних] признаках, [но] невозмутимо, почитается единое разумение».
Version
0f07f0d69626 · published Jun 21, 2026, 5:40:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Брахман возвещает единство пути при множестве укладов: всюду чтится одно разумение. Знаменательно, что различие внешних состояний не нарушает единства цели. Стих учит, что при разнообразии путей жизни цель одна — единое ведение; и в духе традиции это указывает, что под всеми укладами — домохозяина, отшельника, ученика — пролегает единый путь к высшему.