Rājā
विसर्पमाणं ध्वनिना गृहीतं विमोहिनीवक्त्रसमुद्भवेन ॥ उपप्लवंतं तरसा महीपस्तेनैव सार्द्धं स जगाम तूर्णम्
तस्याऽपि कर्णे ध्वनिराविवेश विमोहिनीवक्त्रसमुद्भवो यः ॥ विमोहितो येन विमुच्य वाहं त्रिविक्रमेणेव विलंघ्यमानम्
मार्गं गिरेर्मोहिनिगीतमुग्धं क्षणेन राजा सहसा ददर्श ॥ गिरौ स्थितां तप्तसुवर्णभासं कामस्य यष्टीमिव निर्मितां च
शक्रस्य लिंगं गगने प्रसक्तं संपूजयंतीमिव लोकसूत्यै ॥ क्षमास्वरूपामिव वै रसाया गिरेः सुताया इव रूपराशिम्
सिंधोस्तु वेलामिव रूपयुक्तां तस्यास्तनुं वै रतिमंदिराख्याम् ॥ विकर्षमाणां सहसा त्रिनेत्रं लिंगाश्रयं देवविनोदनार्थम्
तत्पुण्यकर्त्तुर्मनसाभिलाषां व्यवस्थितो मोहिनिरूपदर्शी । विमोहितोऽसौ निपपात राजा विमोहिनीकामशरेण विद्धः
ज्वरेण तीव्रेण गृहीतदेहः समीपमस्याः स ससर्प शीघ्रम् । विसर्पिणं भूमिपतिं सुनेत्रा विलोकयामास कटाक्षदृष्ट्या
विमुच्य वीणां विरराम गीताप्राप्तं च कार्यं सहसैव मेने ॥ विधूनयंती मृगपक्षिसघान्सुवाससा गंडभुजौ निवार्य
visarpamāṇaṃ dhvaninā gṛhītaṃ vimohinīvaktrasamudbhavena || upaplavaṃtaṃ tarasā mahīpastenaiva sārddhaṃ sa jagāma tūrṇam
tasyā'pi karṇe dhvanirāviveśa vimohinīvaktrasamudbhavo yaḥ || vimohito yena vimucya vāhaṃ trivikrameṇeva vilaṃghyamānam
mārgaṃ girermohinigītamugdhaṃ kṣaṇena rājā sahasā dadarśa || girau sthitāṃ taptasuvarṇabhāsaṃ kāmasya yaṣṭīmiva nirmitāṃ ca
śakrasya liṃgaṃ gagane prasaktaṃ saṃpūjayaṃtīmiva lokasūtyai || kṣamāsvarūpāmiva vai rasāyā gireḥ sutāyā iva rūparāśim
siṃdhostu velāmiva rūpayuktāṃ tasyāstanuṃ vai ratimaṃdirākhyām || vikarṣamāṇāṃ sahasā trinetraṃ liṃgāśrayaṃ devavinodanārtham
tatpuṇyakartturmanasābhilāṣāṃ vyavasthito mohinirūpadarśī | vimohito'sau nipapāta rājā vimohinīkāmaśareṇa viddhaḥ
jvareṇa tīvreṇa gṛhītadehaḥ samīpamasyāḥ sa sasarpa śīghram | visarpiṇaṃ bhūmipatiṃ sunetrā vilokayāmāsa kaṭākṣadṛṣṭyā
vimucya vīṇāṃ virarāma gītāprāptaṃ ca kāryaṃ sahasaiva mene || vidhūnayaṃtī mṛgapakṣisaghānsuvāsasā gaṃḍabhujau nivārya
…расходящийся, захваченный звуком, исходящим из уст Вимохини, стремительно устремлённый; и владыка земли пошёл быстро вместе с ним же. И в её ухо вошёл тот звук, исходящий из уст Вимохини, которым обольщённый царь, оставив коня, — путь горы, будто переступаемый Тривикрамой, — мгновенно, обольщённый песнью Мохини, внезапно увидел стоящую на горе, блеска расплавленного золота, будто сотворённую как посох Камы; будто почитающую ради рождения миров знак Шакры, прикреплённый в небе; будто образ терпения земли, будто груду красоты дочери горы; будто берег океана, наделённый красотою, — тело её, именуемое чертогом любви, внезапно влекущее Трёхокого, пребывающего в линге, ради утехи бога, — умом желанную тому, кто творит заслугу. Стоящий, видящий облик Мохини, обольщён был царь и пал, пронзённый стрелою желания от Вимохини. Жестоким жаром охвачено тело, и он быстро подполз к ней близко; подползающего владыку земли прекрасноокая оглядела косым взором. Оставив вину, она умолкла и тотчас сочла дело достигнутым песнею, — отгоняя одеждою стаи зверей и птиц, прикрыв щёку и руку…
a9d8b67bb205 · published Sep 6, 2026, 12:09:14 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Первым песню слышит не царь, а лес: звук захватывает сонм деревьев и птиц, и вместе с ним, «вместе с ним же», идёт и человек. Он не выделен из общего движения — его несёт туда же, куда всё живое.
Слово, которым описано его приближение, выбрано унизительное: он не подходит, а подползает. Победитель Ямы показан ползущим, и тут же — оглядывающий его косой взгляд.
Мохини откладывает вину сразу, как только он пал: «сочла дело достигнутым песнею». Красота её описана долго и пышно, но сработала не она, а ремесло — и это сказано прямо.