Vasiṣṭha
तत्पुत्रवचनं श्रुत्वा राजा रुक्मांगदस्तदा ॥ संध्यावलीमुखं प्रेक्ष्य प्रहृष्टकमलोपमम्
मोहिनीवचनं श्रृण्वन्भुंक्ष्व मा हन देहजम् ॥ मा भुंक्ष्व तनयं हिंस चेत्याग्रहसमन्वितम्
एतस्मिन्नेव काले तु भगवान्कमलेक्षणः ॥ अंतर्द्धानगतस्तस्थौ व्योम्नि धैर्यावलोककः
त्रयाणां नृपशार्दूल मेघश्यामो निरञ्जनः ॥ धर्मांगदस्य वीरस्य तस्य रुक्मांगदस्य तु
संध्यावल्या समेतस्य वीशसंस्थो जनार्दनः ॥ वचने भुंक्ष्व भुंक्ष्वेति मोहिन्या व्याहृते तदा
जग्राह विमलं खङ्गं हंतुं धर्मांगदं सुतम् ॥ सुप्रहर्षेण मनसा प्रणम्य गरुडध्वजम् ॥ तं दृष्ट्वा खङ्गहस्तं तु पितरं धर्म्मंभूषणः
प्रणम्य मातापितरौ देवं चक्रधरं तथा ॥ वदनं प्रेक्ष्य चादीनं जनन्या नृपपुंगवः
वृषांगदेन तु तदा स्वग्रीवोर्वीतले कृता ॥ कंबुग्रीवां समानां तु सुवर्णा सुकोमलाम्
बहुरेखमथ स्थूलां खङ्गमार्गे ज्यदर्शयत् ॥ । पितृभक्त्या युतेनैव मातृभक्त्याधिकेन वै
tatputravacanaṃ śrutvā rājā rukmāṃgadastadā || saṃdhyāvalīmukhaṃ prekṣya prahṛṣṭakamalopamam
mohinīvacanaṃ śrṛṇvanbhuṃkṣva mā hana dehajam || mā bhuṃkṣva tanayaṃ hiṃsa cetyāgrahasamanvitam
etasminneva kāle tu bhagavānkamalekṣaṇaḥ || aṃtarddhānagatastasthau vyomni dhairyāvalokakaḥ
trayāṇāṃ nṛpaśārdūla meghaśyāmo nirañjanaḥ || dharmāṃgadasya vīrasya tasya rukmāṃgadasya tu
saṃdhyāvalyā sametasya vīśasaṃstho janārdanaḥ || vacane bhuṃkṣva bhuṃkṣveti mohinyā vyāhṛte tadā
jagrāha vimalaṃ khaṅgaṃ haṃtuṃ dharmāṃgadaṃ sutam || supraharṣeṇa manasā praṇamya garuḍadhvajam || taṃ dṛṣṭvā khaṅgahastaṃ tu pitaraṃ dharmmaṃbhūṣaṇaḥ
praṇamya mātāpitarau devaṃ cakradharaṃ tathā || vadanaṃ prekṣya cādīnaṃ jananyā nṛpapuṃgavaḥ
vṛṣāṃgadena tu tadā svagrīvorvītale kṛtā || kaṃbugrīvāṃ samānāṃ tu suvarṇā sukomalām
bahurekhamatha sthūlāṃ khaṅgamārge jyadarśayat || | pitṛbhaktyā yutenaiva mātṛbhaktyādhikena vai
Услышав то слово сына, царь Рукмангада тогда, увидев лицо Сандхьявали, подобное расцветшему лотосу, и слыша слово Мохини — «вкушай, не убивай рождённого от тела твоего; не вкушай — убей сына», исполненное упорства, — в это самое время лотосоокий Бхагаван стоял невидимым в небе, озирающий твёрдость троих, о тигр среди царей, — тёмный, как туча, беспорочный: героя Дхармангады, того Рукмангады и бывшей с ним Сандхьявали. И когда Джанардана пребывал в небе, при слове Мохини «вкушай, вкушай», изречённом тогда, — взял он чистый меч, чтобы убить сына Дхармангаду, с весьма радостным сердцем, поклонившись Гарудознамённому. Увидев отца с мечом в руке, Дхармабхушана, поклонившись матери и отцу и богу, держащему диск, и увидев неунылое лицо матери, бык среди царей, — Вришангада тогда положил свою шею на землю, — шею, подобную раковине, ровную, золотистую, весьма нежную, со многими линиями, крепкую, — и явил её на пути меча, наделённый преданностью отцу и ещё большею преданностью матери.
848e822024df · published Sep 6, 2026, 12:05:41 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Господь назван зрителем — и зрителем не одного, а троих сразу. Испытание идёт не над царём одним: твёрдость проверяется в отце, в сыне и в матери, и потому в счёт берётся не поступок, а согласие всех троих.
Перед тем как поднять меч, отец кланяется Гарудознамённому; сын перед тем, как лечь, кланяется отцу, матери и Ему же. Дело, страшнее которого нет, обставлено как обряд, и ни одно движение не сделано в ярости.
Шея описана так, как описывают красоту, — раковина, золотистая, со многими линиями. Сказание не даёт отвести глаз: то, что кладут под меч, названо прекрасным.