स रथः स पपातोर्व्यां शक्तिजर्जरविग्रहः । अथान्यो दुर्मुखो मृत्युं कृष्टचापो महाबलः
खड्गचर्मधरः कालो रथ एव गतोऽभवत् । दृष्ट्वा तं विशिखैः प्राज्यैर्जघान स यमं रणे
स चाप्लुत्य रथाद्देवो ह्यसिना च सकुंडलम् । शिरश्चिच्छेद सहसा पातयित्वा च भूतले
हतशेषं बलं सर्वं प्रदुद्राव दिशो दश
sa rathaḥ sa papātorvyāṃ śaktijarjaravigrahaḥ | athānyo durmukho mṛtyuṃ kṛṣṭacāpo mahābalaḥ
khaḍgacarmadharaḥ kālo ratha eva gato'bhavat | dṛṣṭvā taṃ viśikhaiḥ prājyairjaghāna sa yamaṃ raṇe
sa cāplutya rathāddevo hyasinā ca sakuṃḍalam | śiraściccheda sahasā pātayitvā ca bhūtale
hataśeṣaṃ balaṃ sarvaṃ pradudrāva diśo daśa
Вместе с колесницей он пал на землю, с телом, разбитым дротиком. Затем другой — Дурмукха, весьма мощный, с натянутым луком, — [пошёл] на Смерть; а Кала, с мечом и щитом, двинулся на колеснице. Увидев его, тот разил Яму в бою обильными стрелами; но бог, спрыгнув с колесницы, мечом мгновенно отсёк ему голову с серьгами и поверг её на землю. И всё уцелевшее войско разбежалось в десять сторон.
6d84c5433fc8 · published Sep 3, 2026, 4:13:30 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Третий поединок ещё короче двух предыдущих: одна строка на бой и одна на исход. Подробность про серьги на отсечённой голове — обычная в эпосе примета знатного воина, но здесь она делает и другое: возвращает убитому лицо в тот самый миг, когда его не стало. Глава кончается тем же бегством войска, каким кончались три предыдущие.