अस्य छायां समाश्रित्य यो नरः परितुष्यते । फलानि तस्य चाश्नाति सुपक्वानि दिने दिने
फलानां तु रसेनापि अधर्मेण तु पालितः । स संतुष्टो भवेन्मर्त्यः पतनायाभिगच्छति
तस्माच्चिंतां परित्यज्य पुमांल्लोभं न कारयेत् । धनपुत्रकलत्राणां चिंतामेकां न कारयेत्
यो हि विद्वान्भवेत्कांत मूर्खाणां पथमेति हि । मूर्खश्चिंतयते नित्यं कथमर्थो ममैव हि
शुभायामिह विंदामि कथं पुत्रानहं लभे । एवं चिंतयते नित्यं दिवारात्रौ विमोहितः
क्षणमेकं प्रपश्येत चिंतामध्ये महत्सुखम् । पुनश्चैतन्यमायाति महादुःखेन पीड्यते
asya chāyāṃ samāśritya yo naraḥ parituṣyate | phalāni tasya cāśnāti supakvāni dine dine
phalānāṃ tu rasenāpi adharmeṇa tu pālitaḥ | sa saṃtuṣṭo bhavenmartyaḥ patanāyābhigacchati
tasmācciṃtāṃ parityajya pumāṃllobhaṃ na kārayet | dhanaputrakalatrāṇāṃ ciṃtāmekāṃ na kārayet
yo hi vidvānbhavetkāṃta mūrkhāṇāṃ pathameti hi | mūrkhaściṃtayate nityaṃ kathamartho mamaiva hi
śubhāyāmiha viṃdāmi kathaṃ putrānahaṃ labhe | evaṃ ciṃtayate nityaṃ divārātrau vimohitaḥ
kṣaṇamekaṃ prapaśyeta ciṃtāmadhye mahatsukham | punaścaitanyamāyāti mahāduḥkhena pīḍyate
Кто, приютившись в его тени, доволен, тот день за днём вкушает его хорошо созревшие плоды. Вскормленный соком тех плодов, то есть беззаконием, смертный бывает доволен — и идёт к падению. Потому, оставив заботу, пусть человек не творит жадности и не творит единой заботы о богатстве, сыновьях и жёнах. Ведь и тот, кто учён, о супруг, вступает на путь глупцов: глупец постоянно помышляет — как богатство станет моим, как обрету я его в добрую пору, как получу сыновей? — так он и помышляет день и ночь, ослеплённый».
6aee9492c454 · published Sep 3, 2026, 4:13:31 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Тень древа жадности удобна — в этом всё дело: под ним не мучаются, под ним отдыхают. И тут же сказано против себя самого: учёный вступает на путь глупцов ровно тем же способом. Сомашарман, повторим, говорит это, сидя с опущенным лицом над мыслями о деньгах и сыне; он разбирает не чужой порок, а свой собственный.