क्रीडमानं प्राह माता सुव्रतं चारुलक्षणम् । भोजनं कुरु मे वत्स क्षुधा त्वां परिपीडयेत्
तामुवाच पुनः प्राज्ञः सुमनां मातरं पुनः । महामृतेन तृप्तोऽस्मि हरिध्यानरसेन वै
भोजनासनमारूढो मिष्टमन्नं प्रपश्यति । इदमन्नं स्वयं विष्णुरात्मा ह्यन्नं समाश्रितः
आत्मरूपेण यो विष्णुरनेनान्नेन तृप्यतु । क्षीरसागरसंवासो यस्यैव परिसंस्थितः
जलेनानेन पुण्येन तृप्तिमायातु केशवः । ताम्बूलचन्दनैर्गन्धैरेभिः पुष्पैर्मनोहरैः
आत्मस्वरूपेण कृष्णं तमहं शरणं गतः । शयने याति धर्मात्मा तदा कृष्ण प्रचिन्तयेत्
krīḍamānaṃ prāha mātā suvrataṃ cārulakṣaṇam | bhojanaṃ kuru me vatsa kṣudhā tvāṃ paripīḍayet
tāmuvāca punaḥ prājñaḥ sumanāṃ mātaraṃ punaḥ | mahāmṛtena tṛpto'smi haridhyānarasena vai
bhojanāsanamārūḍho miṣṭamannaṃ prapaśyati | idamannaṃ svayaṃ viṣṇurātmā hyannaṃ samāśritaḥ
ātmarūpeṇa yo viṣṇuranenānnena tṛpyatu | kṣīrasāgarasaṃvāso yasyaiva parisaṃsthitaḥ
jalenānena puṇyena tṛptimāyātu keśavaḥ | tāmbūlacandanairgandhairebhiḥ puṣpairmanoharaiḥ
ātmasvarūpeṇa kṛṣṇaṃ tamahaṃ śaraṇaṃ gataḥ | śayane yāti dharmātmā tadā kṛṣṇa pracintayet
Играющему Суврате, с добрыми приметами, сказала мать: «Сотвори у меня трапезу, дитя: как бы голод не измучил тебя». Мудрый ответил ей, матери Сумане: «Я насыщен великой амритой — вкусом созерцания Хари». Взойдя на сиденье для трапезы, он видит сладкую пищу: «Эта пища — сам Вишну, ибо Атман пребывает в пище. Тот Вишну, что в облике Атмана, да насытится этой пищей. Кто обитает в молочном океане, тот же и здесь пребывает; этой святою водой да обретёт насыщение Кешава. Бетелем и сандалом, благовониями и этими пленительными цветами — в облике Атмана к тому Кришне я пришёл под защиту».
17605772e8bf · published Sep 3, 2026, 4:13:32 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Мать зовёт обедать — и обед становится службой, не переставая быть обедом. Мальчик не отказывается от еды: он объявляет, что ест не он один. Довод прост до дерзости — раз Атман в пище и Атман есть Вишну, то насыщается он. Так домашний стол оказывается тем же алтарём.