काम उवाच
तथा कुरुत वै यूयं यथागच्छति भूपतिः । यूयं गच्छन्तु भूलोकं मयादिष्टा न संशयः
युवयोस्तु प्रियं पुण्यं करिष्यामि न संशयः । राजानं पश्य मां चैव स्थितं चैव समायुधि
एवमुक्त्वा गताः सर्वे यत्र राजा स नाहुषिः । नटरूपेण ते सर्वे कामाद्याः कर्मणा द्विज
आशीर्भिरभिनन्द्यैव ते च ऊचुः सुनाटकम् । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा ययातिः पृथिवीपतिः
सभां चकार मेधावी देवरूपां सुपण्डितैः । समायातः स्वयं भूयो ज्ञानविज्ञानकोविदः
तेषां तु नाटकं राजा पश्यमानः स नाहुषिः । चरितं वामनस्यापि उत्पत्तिं विप्ररूपिणः
tathā kuruta vai yūyaṃ yathāgacchati bhūpatiḥ | yūyaṃ gacchantu bhūlokaṃ mayādiṣṭā na saṃśayaḥ
yuvayostu priyaṃ puṇyaṃ kariṣyāmi na saṃśayaḥ | rājānaṃ paśya māṃ caiva sthitaṃ caiva samāyudhi
evamuktvā gatāḥ sarve yatra rājā sa nāhuṣiḥ | naṭarūpeṇa te sarve kāmādyāḥ karmaṇā dvija
āśīrbhirabhinandyaiva te ca ūcuḥ sunāṭakam | teṣāṃ tadvacanaṃ śrutvā yayātiḥ pṛthivīpatiḥ
sabhāṃ cakāra medhāvī devarūpāṃ supaṇḍitaiḥ | samāyātaḥ svayaṃ bhūyo jñānavijñānakovidaḥ
teṣāṃ tu nāṭakaṃ rājā paśyamānaḥ sa nāhuṣiḥ | caritaṃ vāmanasyāpi utpattiṃ viprarūpiṇaḥ
«„Так поступите вы, чтобы царь тот пришёл. Идите вы в земной мир, посланные мною, нет сомнения. И вам обоим сделаю я приятное и благое, нет сомнения. Гляди на царя — и на меня, стоящего во всеоружии“. Так сказав, все они пошли туда, где был царь, сын Нахуши, — Кама и прочие, все в облике лицедеев, по своему занятию, о брахман. Приветствовав его благословениями, объявили они прекрасное представление. Выслушав то их слово, Яяти, владыка земли, мудрый, устроил богоподобное собрание с искушёнными знатоками; и сам, сведущий в знании и умении, пришёл туда снова. И царь, сын Нахуши, стал смотреть их представление — житие Ваманы и рождение Принявшего облик брахмана.»
5e27b4a0cbe5 · published Sep 3, 2026, 4:13:35 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Обольщать царя решено тем, что он сам любит: играют житие Ваманы. Ловушка построена не на соблазне противном, а на желанном, — и потому царь идёт в неё сам и созывает на неё учёных людей. Опаснее всего то, что подано под видом благочестия.