क्षत्रियाणामिदं कृत्यं सङ्ग्रामकरणं तु यत् । सर्वं राज्यं धनं चेदं प्रतियातु ममाज्ञया
यथैव रघुनाथस्तु पूज्यो वाङ्मनसा सदा । तथा त्वमपि मत्पूज्यो भविष्यसि महीपते
भवान्सज्जो भवत्वद्य हयस्यानुगमं प्रति । सन्नद्धः कवची खड्गी गजाश्वरथसंयुतः
इति वाक्यं समाकर्ण्य शत्रुघ्नस्य महीपतिः । पुत्रं राज्येऽभिषेच्यैव शत्रुघ्नेन सुपूजितः
महारथैः परिवृतो निजं पुत्रं रणाङ्गणे । पुष्कलेन हतं भूपः संस्कृत्य विधिपूर्वकम्
क्षणं शुशोच तत्त्वज्ञो लोकदृष्ट्या महारथः । ज्ञानेनानाशयच्छोकं रघुनाथमनुस्मरन्
सज्जीभूतो रथे तिष्ठन्महासैन्यसमावृतः । आजगाम स शत्रुघ्नं महारथिपुरस्कृतः
राजा तमागतं दृष्ट्वा सर्वसैन्यसमन्वितम् । गन्तुं चकार धिषणां हयवर्यस्य पालने
सोऽश्वो विमोचितस्तेन भाले पत्रेण चिह्नितः । वामावर्तभ्रमं प्रायात्पौर्वाञ्जनपदान्बहून्
तत्र तत्रत्यभूपालैर्महाशूराभिपूजितः । प्रणतिः क्रियते तस्य न कोऽपि तमगृह्णत
केचिद्वासांसि चित्राणि केचिद्राज्यं स्वकं महत् । केचिद्धनं जनं केचिदानीय प्रणमन्ति तम्
kṣatriyāṇāmidaṃ kṛtyaṃ saṅgrāmakaraṇaṃ tu yat | sarvaṃ rājyaṃ dhanaṃ cedaṃ pratiyātu mamājñayā
yathaiva raghunāthastu pūjyo vāṅmanasā sadā | tathā tvamapi matpūjyo bhaviṣyasi mahīpate
bhavānsajjo bhavatvadya hayasyānugamaṃ prati | sannaddhaḥ kavacī khaḍgī gajāśvarathasaṃyutaḥ
iti vākyaṃ samākarṇya śatrughnasya mahīpatiḥ | putraṃ rājye'bhiṣecyaiva śatrughnena supūjitaḥ
mahārathaiḥ parivṛto nijaṃ putraṃ raṇāṅgaṇe | puṣkalena hataṃ bhūpaḥ saṃskṛtya vidhipūrvakam
kṣaṇaṃ śuśoca tattvajño lokadṛṣṭyā mahārathaḥ | jñānenānāśayacchokaṃ raghunāthamanusmaran
sajjībhūto rathe tiṣṭhanmahāsainyasamāvṛtaḥ | ājagāma sa śatrughnaṃ mahārathipuraskṛtaḥ
rājā tamāgataṃ dṛṣṭvā sarvasainyasamanvitam | gantuṃ cakāra dhiṣaṇāṃ hayavaryasya pālane
so'śvo vimocitastena bhāle patreṇa cihnitaḥ | vāmāvartabhramaṃ prāyātpaurvāñjanapadānbahūn
tatra tatratyabhūpālairmahāśūrābhipūjitaḥ | praṇatiḥ kriyate tasya na ko'pi tamagṛhṇata
kecidvāsāṃsi citrāṇi kecidrājyaṃ svakaṃ mahat | keciddhanaṃ janaṃ kecidānīya praṇamanti tam
«…„Как говоришь ты это, о царь? Ты старший и почитаем мною. Всё твоё, царство твоё; пусть Дамана правит им. У кшатриев дело — ведение сражения; всё это царство и богатство пусть вернётся [к тебе] по моему велению. Как Рагхунатха всегда чтим словом и умом, так и ты будешь чтим мною, о владыка земли. Да будет ныне снаряжён ты для сопровождения коня — снаряжённый, в доспехе, с мечом, со слонами, конями и колесницами“. Услышав это слово Шатругхны, владыка земли, помазав сына на царство, хорошо почтённый Шатругхной, окружённый великими колесничими, совершил по уставу погребальный обряд для своего сына, убитого Пушкалой на поле битвы. Миг горевал он, знающий истину, по обычаю людей, — великий колесничий; но знанием уничтожил горе, памятуя Рагхунатху. Снаряжённый, стоящий на колеснице, окружённый великим войском, пришёл он к Шатругхне, ведомый великими колесничими. Царь, увидев его пришедшим со всем войском, сотворил намерение идти в охране лучшего из коней. Тот конь, отпущенный им, отмеченный грамотой на лбу, кружением влево пошёл во многие восточные области. Там тамошними владыками земли и великими храбрецами он был почтён; поклон совершается ему, и никто его не схватил. Иные, принеся дивные одежды, иные — своё великое царство, иные — богатство, иные — людей, кланяются ему.»
0622c24b1869 · published Sep 3, 2026, 4:13:46 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Победитель отказывается от всего: царство остаётся у побеждённых, и править им поставлен тот самый Дамана, что увёл коня. Взамен предложено только одно — идти вместе. И царь, только что получивший назад всё, хоронит сына и позволяет себе горевать ровно миг, «по обычаю людей».