शेष उवाच
जटाजूटान्तरगतां चन्द्ररेखां वहन्महान् । सर्पभूषां मनःस्पर्शां दधदाजगवं धनुः
मूर्च्छितान्स्वजनान्दृष्ट्वा भक्तार्तिघ्नो महेश्वरः । योद्धुं प्रायान्महासैन्यैः शत्रुघ्नस्य भटानिमान्
सगणः सपरीवारः कम्पयन्पृथिवीतलम् । भक्तरक्षार्थमागच्छंस्त्रिपुरं तु पुरा यथा
कोपाच्छोणतरे नेत्रे वहन्प्रलयकारकः । पश्यन्वीरान्बहुमतीन्पिनाकी देववन्दितः
तमागतं महेशानं वीक्ष्य रामानुजो बली । जगाम समरे योद्धुं सर्वदेवशिरोमणिम्
अथागतं तु शत्रुघ्नं रुद्रो वीक्ष्य पिनाकधृत् । उवाच परमापन्नः कोपं सगुणचापधृत्
पुष्कलेन महत्कर्म कृतं रमाङ्घ्रिसेविना । मद्भक्तं यो रणे हत्वा गतः समरमण्डलम्
अद्य क्वास्ति परो वीरः पुष्कलः परमास्त्रवित् । तं हत्वा सुखमाप्स्यामि समरे भक्तपीडनम्
इत्युक्त्वा वीरभद्रं स प्रेषयामास पुष्कलम् । याहि त्वं समरे योद्धुं पुष्कलं सेवकार्दनम्
नन्दिनं प्रेषयामास हनूमन्तं महाबलम् । कुशध्वजं प्रचण्डं तु भृङ्गिणं च सुवाहुकम्
सुमदं चण्डनामानं गणं स्वीयं समादिशत् । पुष्कलस्तु समायान्तं वीरभद्रं महागणम्
महारुद्रस्य संवीक्ष्य योद्धुं प्रायान्महामनाः । पुष्कलः पञ्चभिर्बाणैस्ताडयामास संयुगे
jaṭājūṭāntaragatāṃ candrarekhāṃ vahanmahān | sarpabhūṣāṃ manaḥsparśāṃ dadhadājagavaṃ dhanuḥ
mūrcchitānsvajanāndṛṣṭvā bhaktārtighno maheśvaraḥ | yoddhuṃ prāyānmahāsainyaiḥ śatrughnasya bhaṭānimān
sagaṇaḥ saparīvāraḥ kampayanpṛthivītalam | bhaktarakṣārthamāgacchaṃstripuraṃ tu purā yathā
kopācchoṇatare netre vahanpralayakārakaḥ | paśyanvīrānbahumatīnpinākī devavanditaḥ
tamāgataṃ maheśānaṃ vīkṣya rāmānujo balī | jagāma samare yoddhuṃ sarvadevaśiromaṇim
athāgataṃ tu śatrughnaṃ rudro vīkṣya pinākadhṛt | uvāca paramāpannaḥ kopaṃ saguṇacāpadhṛt
puṣkalena mahatkarma kṛtaṃ ramāṅghrisevinā | madbhaktaṃ yo raṇe hatvā gataḥ samaramaṇḍalam
adya kvāsti paro vīraḥ puṣkalaḥ paramāstravit | taṃ hatvā sukhamāpsyāmi samare bhaktapīḍanam
ityuktvā vīrabhadraṃ sa preṣayāmāsa puṣkalam | yāhi tvaṃ samare yoddhuṃ puṣkalaṃ sevakārdanam
nandinaṃ preṣayāmāsa hanūmantaṃ mahābalam | kuśadhvajaṃ pracaṇḍaṃ tu bhṛṅgiṇaṃ ca suvāhukam
sumadaṃ caṇḍanāmānaṃ gaṇaṃ svīyaṃ samādiśat | puṣkalastu samāyāntaṃ vīrabhadraṃ mahāgaṇam
mahārudrasya saṃvīkṣya yoddhuṃ prāyānmahāmanāḥ | puṣkalaḥ pañcabhirbāṇaistāḍayāmāsa saṃyuge
«Носящий среди спутанных кудрей серп луны, великий, носящий змеиное украшение, трогающее сердце, и лук Аджагаву; увидев своих людей впавшими в беспамятство, Махешвара, уносящий муку преданных, двинулся с великими войсками сражаться с этими воинами Шатругхны. Со сонмом, со свитой, сотрясающий лоно земли, идущий ради защиты преданного — как некогда на Трипуру. Несущий от гнева весьма алые очи, творящий пралаю, озирающий многоразумных героев, Держащий Пинаку, чтимый богами. Увидев его, пришедшего великого Ишану, сильный младший брат Рамы пошёл сражаться в битве с венцом всех богов. Затем Рудра, держащий Пинаку, увидев пришедшего Шатругхну, весьма обуянный гневом, держащий лук с тетивою, сказал: „Пушкалой, служителем стоп владыки Рамы, совершено великое дело: сразив в битве моего преданного, ушёл он на поле битвы. Где ныне тот высший герой Пушкала, первейший знаток оружия? Сразив его, мучителя моего преданного, обрету я радость в битве“. Сказав так, послал он Вирабхадру: „Иди ты сражаться в битве с Пушкалой, крушащим слуг“. Послал он Нандина на весьма сильного Ханумана, Кушадхваджу, Прачанду, Бхрингина и Сувахуку; на Сумаду направил он своего гану по имени Чанда. Пушкала же, увидев приближающегося Вирабхадру, великого гану великого Рудры, двинулся [на него], великий духом, и поразил его пятью стрелами в сражении.»
04d1cdde3965 · published Sep 3, 2026, 4:13:47 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Шива выходит за то же, за что вышел бы любой отец: за своих. Его гнев назван прямо — Пушкала ранил того, кто ему предан. Так на поле сходятся две преданности, и ни одна из них не ложна.