गृहीत्वा शस्त्रसङ्घातं हनूमन्तं कपीश्वरम् । सुग्रीवं सविधे गत्वा उभावपि बबन्धतुः
पुच्छे वायुसुतस्यायं गृहीत्वा तु कुशानुजः । भ्रातरं प्रत्युवाचेदं नेष्यामि स्वकमन्दिरम्
आवयोर्जननीप्रीत्यै गृहीत्वा पुच्छके त्वहम् । क्रीडार्थमृषिपुत्राणां कौतुकार्थं ममैव च
एतच्छ्रुत्वा ततो वाक्यमुवाच च कुशो लवम् । अहमेनं ग्रहीष्यामि वानरं बलिनं दृढम्
इत्येवं भाषमाणौ तौ बद्ध्वा तौ बलिनां वरौ । पुच्छयोर्बलिनौ धृत्वा जग्मतुः स्वाश्रमं प्रति
स्वाश्रमाय प्रगच्छन्तौ वीक्ष्य तौ कपिसत्तमौ । कम्पमानौ जगदतुरन्योन्यं भीतया गिरा
हनूमान्कपिराजानं प्रत्युवाच भयार्द्रधीः । एतौ रामसुतावस्मान्नेष्यतः स्वाश्रमं प्रति
मया पूर्वं कृतं कर्म जानकीम्प्रति गच्छता । तत्र मे जानकीदेवी संमुखाभून्मनोहरा
सा मां द्रक्ष्यति वैदेही बद्धं पाशेन वैरिणा । तदा हसिष्यति वरा त्रपा मेऽत्र भविष्यति
मया किमत्र कर्तव्यं प्राणत्यागो भविष्यति । महद्दुःखं चापतितं स रामः किं करिष्यति
सुग्रीवस्तद्वचः श्रुत्वा ममाप्येवं महाकपे । नेष्यते यदि मामेवं निधनं तु भविष्यति
एवं कथयतोरेव ह्यन्योन्यं भयभीतयोः । कुशो लवश्च भवनं मातुः प्रापतुरोजसा
तावायातौ समीक्ष्यैव जहर्ष जननी तयोः । अन्योन्यं परमप्रीत्या परिरेभे निजौ सुतौ
gṛhītvā śastrasaṅghātaṃ hanūmantaṃ kapīśvaram | sugrīvaṃ savidhe gatvā ubhāvapi babandhatuḥ
pucche vāyusutasyāyaṃ gṛhītvā tu kuśānujaḥ | bhrātaraṃ pratyuvācedaṃ neṣyāmi svakamandiram
āvayorjananīprītyai gṛhītvā pucchake tvaham | krīḍārthamṛṣiputrāṇāṃ kautukārthaṃ mamaiva ca
etacchrutvā tato vākyamuvāca ca kuśo lavam | ahamenaṃ grahīṣyāmi vānaraṃ balinaṃ dṛḍham
ityevaṃ bhāṣamāṇau tau baddhvā tau balināṃ varau | pucchayorbalinau dhṛtvā jagmatuḥ svāśramaṃ prati
svāśramāya pragacchantau vīkṣya tau kapisattamau | kampamānau jagadaturanyonyaṃ bhītayā girā
hanūmānkapirājānaṃ pratyuvāca bhayārdradhīḥ | etau rāmasutāvasmānneṣyataḥ svāśramaṃ prati
mayā pūrvaṃ kṛtaṃ karma jānakīmprati gacchatā | tatra me jānakīdevī saṃmukhābhūnmanoharā
sā māṃ drakṣyati vaidehī baddhaṃ pāśena vairiṇā | tadā hasiṣyati varā trapā me'tra bhaviṣyati
mayā kimatra kartavyaṃ prāṇatyāgo bhaviṣyati | mahadduḥkhaṃ cāpatitaṃ sa rāmaḥ kiṃ kariṣyati
sugrīvastadvacaḥ śrutvā mamāpyevaṃ mahākape | neṣyate yadi māmevaṃ nidhanaṃ tu bhaviṣyati
evaṃ kathayatoreva hyanyonyaṃ bhayabhītayoḥ | kuśo lavaśca bhavanaṃ mātuḥ prāpaturojasā
tāvāyātau samīkṣyaiva jaharṣa jananī tayoḥ | anyonyaṃ paramaprītyā parirebhe nijau sutau
«Взяв груду оружия и подойдя близко, связали они обоих — Ханумана, владыку обезьян, и Сугриву. Взяв сына Ветра за хвост, младший брат Куши сказал это брату: „Уведу его в свой дом — на радость нашей матери, взяв за хвост, ради забавы сыновей мудрецов и ради моего собственного любопытства“. Услышав это слово, сказал затем Куша Лаве: „Я возьму эту обезьяну, могучую и крепкую“. Так говоря, они двое, связав тех лучших из сильных и держа могучих за хвосты, пошли к своей обители. Увидев тех двоих, идущих к своей обители, лучшие из обезьян, дрожащие, сказали друг другу испуганным голосом. Хануман с умом, размягчённым страхом, ответил царю обезьян: „Эти двое — сыновья Рамы; нас уводят они к своей обители. Мною прежде было совершено дело, когда шёл я к Джанаки: там предстала мне пленительная госпожа Джанаки. Она, Вайдехи, увидит меня связанным петлёй врагом — тогда рассмеётся прекрасная, и стыд мне здесь будет. Что мне здесь делать? Оставление жизни будет. И великая скорбь постигла — что сделает тот Рама?“ Сугрива, услышав то слово: „И мне так же, о великая обезьяна: если так уведут меня, будет гибель“. Пока они, устрашённые страхом, так говорят друг с другом, Куша и Лава с силой достигли жилища матери. Увидев их пришедшими, возрадовалась их мать и с высшей любовью обняла своих сыновей.»
f44488041937 · published Sep 3, 2026, 4:13:48 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Хануман боится не смерти и не Рамы. Он боится, что Сита увидит его связанным — тот самый Хануман, который пришёл к ней вестником в Ланке. Стыд перед ней он ставит выше жизни и вслух говорит об оставлении тела. А мальчики тащат обоих за хвосты как забаву для товарищей по играм — им это диковинные звери, и ничего больше.