नारद उवाच
वैशाखमासि रेवायां स्नानपुण्येन भूपते । तस्मा एव सुतां देहि विशुद्धां स्नानतस्तथा
माधवस्य पुनः स्तोत्रं श्रवणान्माधवस्य च । सन्देहो नात्र कर्तव्यो विचित्रं पश्य भूपते
इहामुत्र फलं तस्याः समाख्यं पुण्यकर्मणः
इत्याकर्ण्यैव मुदितो राजा तमखिलं ततः । कारयामास तां पुत्रीं जातूकर्णोदितं विधिम्
वीरसेनेन तेनैव पाण्ड्यदेशाधिपेन सा । पुरा जन्मैकसुहृदा दिव्या देवी विवाहिता
बुभुजे भूरिविषयांश्चिरं सुचरितव्रता । वीरसेनेन सुहृदा पूर्वजन्मकृतेन च
एतत्ते किञ्चिदाख्यातमम्बरीष समासतः । वैशाखस्नानमाहात्म्यं किमन्यच्छ्रोतुमर्हसि
vaiśākhamāsi revāyāṃ snānapuṇyena bhūpate | tasmā eva sutāṃ dehi viśuddhāṃ snānatastathā
mādhavasya punaḥ stotraṃ śravaṇānmādhavasya ca | sandeho nātra kartavyo vicitraṃ paśya bhūpate
ihāmutra phalaṃ tasyāḥ samākhyaṃ puṇyakarmaṇaḥ
ityākarṇyaiva mudito rājā tamakhilaṃ tataḥ | kārayāmāsa tāṃ putrīṃ jātūkarṇoditaṃ vidhim
vīrasenena tenaiva pāṇḍyadeśādhipena sā | purā janmaikasuhṛdā divyā devī vivāhitā
bubhuje bhūriviṣayāṃściraṃ sucaritavratā | vīrasenena suhṛdā pūrvajanmakṛtena ca
etatte kiñcidākhyātamambarīṣa samāsataḥ | vaiśākhasnānamāhātmyaṃ kimanyacchrotumarhasi
«„В месяце вайшакхе, в Реве, заслугою омовения, о владыка земли, — именно ему отдай дочь, очищенную омовением так же; и вновь славословие Мадхавы, от слушания о Мадхаве. Сомнения здесь творить не должно: дивное узри, о владыка земли, — здесь и в ином мире назван плод её святого деяния“. Так услышав, обрадованный царь велел затем той дочери исполнить всё то — устав, изложенный Джатукарною. Тем самым Вирасеной, владыкою страны Пандья, единственным другом в прежнем рождении, была выдана замуж Дивья-деви; долго вкушала она обильные предметы чувств, с добро исполненным обетом, — с Вирасеной, другом, сделанным в прежнем рождении. Это тебе несколько поведано вкратце, о Амбариша, — величие омовения в вайшакхе; что иное желаешь услышать?»
03635dbd53da · published Sep 3, 2026, 4:13:50 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Круг замыкается ровно там, где разомкнулся: тот, кому она однажды дала приют, становится единственным, кого она не теряет. Слово «друг, сделанный в прежнем рождении» ставит эту связь выше всех двадцати одного законных сговоров.