दूता ऊचुः
जन्तवो निरये घोरे पच्यन्ते तेऽत्र पापिनः । स्वकर्मैवोपजीवन्ति मोहस्थानं न विद्यते
यैर्न दत्तं न च हुतं तीर्थे स्नानं न वा कृतम् । पुनर्नोपकृतं भक्त्या सुकृतं न कृतं परम्
नेष्टं न तप्तं नो जप्तं यैर्न हृष्टतया नृप । परस्मिन्निह घोरेषु पच्यन्ते निरयेषु ते
दुःशीला ये दुराचारा विहाराहारनिन्दिताः । परापकारिणः पापकारिणो दुर्विहारिणः
विदारिणो हि मर्मोक्त्या पापाः परहृदां हि ये । निरये ते विपच्यन्ते ये परस्त्रीविहारिणः
एहि नूनं महीपाल गच्छामो हरिमन्दिरम् । न ते पुण्यवतो युक्तमिह स्थातुमतः परम्
यद्यहं सुकृती दूताः कस्मादस्मिन्महाभये । नारके पथि वा नीतः किं वा मे सुकृतं परम्
मयापि न कृतं तादृक्सुकृतं कामशालिना । कथं पुरि हरेर्गन्ता संशयानोऽहमस्मि वै
सुकृतं न कृतं सत्यं त्वया कामवशात्मना । नेष्टं यज्ञैर्न वा यज्ञावशिष्टं भवताशितम्
jantavo niraye ghore pacyante te'tra pāpinaḥ | svakarmaivopajīvanti mohasthānaṃ na vidyate
yairna dattaṃ na ca hutaṃ tīrthe snānaṃ na vā kṛtam | punarnopakṛtaṃ bhaktyā sukṛtaṃ na kṛtaṃ param
neṣṭaṃ na taptaṃ no japtaṃ yairna hṛṣṭatayā nṛpa | parasminniha ghoreṣu pacyante nirayeṣu te
duḥśīlā ye durācārā vihārāhāraninditāḥ | parāpakāriṇaḥ pāpakāriṇo durvihāriṇaḥ
vidāriṇo hi marmoktyā pāpāḥ parahṛdāṃ hi ye | niraye te vipacyante ye parastrīvihāriṇaḥ
ehi nūnaṃ mahīpāla gacchāmo harimandiram | na te puṇyavato yuktamiha sthātumataḥ param
yadyahaṃ sukṛtī dūtāḥ kasmādasminmahābhaye | nārake pathi vā nītaḥ kiṃ vā me sukṛtaṃ param
mayāpi na kṛtaṃ tādṛksukṛtaṃ kāmaśālinā | kathaṃ puri harergantā saṃśayāno'hamasmi vai
sukṛtaṃ na kṛtaṃ satyaṃ tvayā kāmavaśātmanā | neṣṭaṃ yajñairna vā yajñāvaśiṣṭaṃ bhavatāśitam
«„Существа в страшном аду варятся, те грешники здесь живут своим же деянием: места заблуждению нет. Кем не дано и не возлито, и омовения в тиртхе не сотворено, и не оказано помощи с преданностью, высшего добра не совершено; кем не жертвовано, не подвижничано, не повторяемо с радостью, о царь, — те варятся здесь, в ином, в страшных адах. Дурного нрава, дурного поведения, порицаемые в забавах и в еде, вредящие другим, творящие грех, дурно живущие; рассекающие словом по больному чужие сердца, грешные, — в аду вывариваются они, кто с чужими жёнами забавляется. Иди же, о хранитель земли, пойдём в обитель Хари: не подобает тебе, заслужившему, здесь оставаться далее“. — „Если я добродетелен, о посланцы, отчего приведён в этот великий адский ужас или на путь его, и каково моё высшее добро? Мною и не сотворено такого добра, преданному страсти; как во град Хари пойду? Сомневаюсь я“. — „Добра не сотворено, истинно, тобою, чья душа во власти страсти: не жертвовано жертвами, и жертвенный остаток тобою не съеден“.»
77d6f027e037 · published Sep 3, 2026, 4:13:50 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Посланцы не льстят: перечень того, чего царь не сделал, они подтверждают целиком. Спрашивает он честно — «каково моё высшее добро?» — и ответ начинается с признания, что добра-то и нет.