यत्र वातायनोद्धतधूपधूमस्य लेखया । नभो बभूव तद्गङ्गाकालिन्दीसङ्गमोपमम्
यत्रानेकगृहोद्धूतप्रभया सकलं नभः । विभातीन्द्रायुधाकीर्णः शरन्मेघ इवोन्नतः
यत्रानिशं भ्रमभ्रान्ताः सूर्यवाहाः प्रपीडिताः । विश्रामं यान्ति मध्याह्ने प्रासादशिरसि स्थिताः
यत्र कुत्र च हर्म्येषु बिभ्रत्यो मालतीस्रजः । रात्रौ सम्भूतनक्षत्रा इव रेजुर्वराङ्गनाः
यत्र हाटकहिन्दोलशृङ्खलाघर्षणोद्भवः । चकार सुन्दरीशब्दः स्फुटं मेरुभुवो भुवम्
साकं सरिद्भिः पुत्रस्योशनसा सह सागरः । तत्राभिषेकमकरोद्वादित्रैर्निजगर्जितैः
याः स्कन्दस्य जगाद तारकजये देवः स्वयम्भूः स्वयं स्वःसाम्राज्यमहोत्सवेऽपि च शचीकान्तस्य वाचस्पतिः । ताभिश्चित्रविरिञ्चिवक्त्रसरसीहंसीभिराशास्महे वाणीभिर्वसुधाविवाहसमये मन्त्रोत्सवैर्मङ्गलम्
yatra vātāyanoddhatadhūpadhūmasya lekhayā | nabho babhūva tadgaṅgākālindīsaṅgamopamam
yatrānekagṛhoddhūtaprabhayā sakalaṃ nabhaḥ | vibhātīndrāyudhākīrṇaḥ śaranmegha ivonnataḥ
yatrāniśaṃ bhramabhrāntāḥ sūryavāhāḥ prapīḍitāḥ | viśrāmaṃ yānti madhyāhne prāsādaśirasi sthitāḥ
yatra kutra ca harmyeṣu bibhratyo mālatīsrajaḥ | rātrau sambhūtanakṣatrā iva rejurvarāṅganāḥ
yatra hāṭakahindolaśṛṅkhalāgharṣaṇodbhavaḥ | cakāra sundarīśabdaḥ sphuṭaṃ merubhuvo bhuvam
sākaṃ saridbhiḥ putrasyośanasā saha sāgaraḥ | tatrābhiṣekamakarodvāditrairnijagarjitaiḥ
yāḥ skandasya jagāda tārakajaye devaḥ svayambhūḥ svayaṃ svaḥsāmrājyamahotsave'pi ca śacīkāntasya vācaspatiḥ | tābhiścitraviriñcivaktrasarasīhaṃsībhirāśāsmahe vāṇībhirvasudhāvivāhasamaye mantrotsavairmaṅgalam
Где небо от полосы дыма благовоний, поднявшегося из окон, стало подобно слиянию Ганги и Калинди; где всё небо от сияния, вздымающегося от многих домов, сияет, словно высокое осеннее облако, усыпанное радугами; где кони солнца, непрестанно измученные круговым бегом и утомлённые, обретают в полдень отдых, стоя на кровле чертога; и повсюду в чертогах прекрасные жёны, носящие венки из малати, блистали ночью, словно ставшие созвездиями; где звук красавиц, рождённый трением цепей золотых качелей, явно делал землю землёю Меру. Там океан вместе с реками и с Ушанасом совершил помазание сына — с музыкой и собственным рокотом. Теми речами, что изрёк Сканде при победе над Таракой сам бог Самосущий, и что изрёк Вачаспати супругу Шачи на великом празднестве небесного самодержавия, — теми дивными гусынями озера уст Виринчи мы желаем блага во время брака земли, с празднествами мантр.
5b69ce491214 · published Sep 3, 2026, 4:13:52 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Кони солнца отдыхают на его крыше в полдень — город поднялся вровень с дорогой светила. Мера дана не в йоджанах, а в том, что мировому ходу стало где остановиться. И помазание совершают океан и Шукра вместе: у нового царя есть отец и есть наставник, всё по правилу. Не хватает лишь того, ради чего царства даются.