विचचार तदा राजा वनवृक्षान्विलोकयन् । वटानश्वत्थबिल्वांश्च खर्जूरान्पनसांस्तथा
बकुलान्सप्तपर्णांश्च तिन्दुकांस्तिलकानपि । शालांस्तालांस्तमालांश्च ददर्श सरलान्नृपः
इङ्गदी ककुभांश्चैव शलेष्मातकनगांस्तथा । शल्लकान्करमर्दाश्च पाटलान्बदरानपि
अशोकांश्च पलाशांश्च शृगालाञ्शशकानपि । वनमार्जारमहिषाञ्छल्लकांश्च मृगानपि
ददर्श भुजगान्राजा वल्मीकादर्धनिःसृतान् । तथा वनगजान्मत्तान्कलभैः सह संगतान्
यूथपांश्च चतुर्दन्तान्करिणीयूथमध्यगान् । तान्दृष्ट्वा चिन्तयामास आत्मनः स गजान्नृपः
तेषां च विचरन्मध्ये राजा शोभामवाप ह । महदाश्चर्यसंयुक्तं ददृशे विपिनं नृप
मार्गे शिवारुताञ्शृण्वन्नुलूकविरुतं तथा । तांस्तानृक्षमृगान्पश्यन्बभ्राम वनमध्यतः
एवं ददर्श गहनं नृपो मध्यगते रवौ । क्षुत्तृड्भ्यां पीडितो राजा इतश्चेतश्च धावति
नृपतिश्चिन्तयामास संशुष्कगलकन्धरः । मया तु किं कृतं कर्म प्राप्तं दुःखं यदीदृशम्
मया वै तोषिता देवा यज्ञैः पूजाभिरेव च । तथैव ब्राह्मणा दानैस्तोषिता मिष्टभोजनैः
प्रजाश्चैव सदा कालं पुत्रवत्पालिता भृशम् । कस्माद्दुःखं मया प्राप्तमीदृशं दारुणं महत्
इति चिन्तापरो राजा जगामैवाग्रतो वनम् । सुकृतस्य प्रभावेण सरो दृष्टमनुत्तमम्
मीनसंस्पृश्यमानं च पद्मैश्च परिशोभितम् । कारण्डवैश्चक्रवाकै राजहंसैश्च शोभितम्
मकरैर्बहुभिर्मत्स्यैरन्यैर्जलचरैर्युतम् । समीपे सरसस्तस्य मुनीनामाश्रमान्बहून्
ददर्श राजा लक्ष्मीवाञ्शकुनैः शुभशंसिभिः । दक्षिणं प्रास्फुरन्नेत्रमथ सव्येतरः करः
vicacāra tadā rājā vanavṛkṣānvilokayan | vaṭānaśvatthabilvāṃśca kharjūrānpanasāṃstathā
bakulānsaptaparṇāṃśca tindukāṃstilakānapi | śālāṃstālāṃstamālāṃśca dadarśa saralānnṛpaḥ
iṅgadī kakubhāṃścaiva śaleṣmātakanagāṃstathā | śallakānkaramardāśca pāṭalānbadarānapi
aśokāṃśca palāśāṃśca śṛgālāñśaśakānapi | vanamārjāramahiṣāñchallakāṃśca mṛgānapi
dadarśa bhujagānrājā valmīkādardhaniḥsṛtān | tathā vanagajānmattānkalabhaiḥ saha saṃgatān
yūthapāṃśca caturdantānkariṇīyūthamadhyagān | tāndṛṣṭvā cintayāmāsa ātmanaḥ sa gajānnṛpaḥ
teṣāṃ ca vicaranmadhye rājā śobhāmavāpa ha | mahadāścaryasaṃyuktaṃ dadṛśe vipinaṃ nṛpa
mārge śivārutāñśṛṇvannulūkavirutaṃ tathā | tāṃstānṛkṣamṛgānpaśyanbabhrāma vanamadhyataḥ
evaṃ dadarśa gahanaṃ nṛpo madhyagate ravau | kṣuttṛḍbhyāṃ pīḍito rājā itaścetaśca dhāvati
nṛpatiścintayāmāsa saṃśuṣkagalakandharaḥ | mayā tu kiṃ kṛtaṃ karma prāptaṃ duḥkhaṃ yadīdṛśam
mayā vai toṣitā devā yajñaiḥ pūjābhireva ca | tathaiva brāhmaṇā dānaistoṣitā miṣṭabhojanaiḥ
prajāścaiva sadā kālaṃ putravatpālitā bhṛśam | kasmādduḥkhaṃ mayā prāptamīdṛśaṃ dāruṇaṃ mahat
iti cintāparo rājā jagāmaivāgrato vanam | sukṛtasya prabhāveṇa saro dṛṣṭamanuttamam
mīnasaṃspṛśyamānaṃ ca padmaiśca pariśobhitam | kāraṇḍavaiścakravākai rājahaṃsaiśca śobhitam
makarairbahubhirmatsyairanyairjalacarairyutam | samīpe sarasastasya munīnāmāśramānbahūn
dadarśa rājā lakṣmīvāñśakunaiḥ śubhaśaṃsibhiḥ | dakṣiṇaṃ prāsphurannetramatha savyetaraḥ karaḥ
Тогда царь бродил, озирая лесные деревья: баньяны, ашваттхи и бильвы, финиковые пальмы и хлебные деревья, бакулы, саптапарны, тиндуки и тилаки, салы, тала и тамалы, — увидел он и сосны; ингуди и арджуны, деревья шлешматака, шаллаки, карамарды, паталы и бадари, ашоки и палаши. Видел он шакалов и зайцев, лесных кошек и буйволов, дикобразов и оленей; видел царь змей, наполовину высунувшихся из муравейника, лесных слонов, охваченных течкой, сошедшихся со слонятами, и четырёхбивневых вожаков, стоящих среди стада слоних. Увидев их, он подумал о себе самом. Бродя посреди них, царь обрёл красу, и увидел он, о царь, лес, исполненный великих чудес. По дороге, слыша вой шакалов и крик совы, видя всех тех медведей и оленей, блуждал он посреди леса. Так увидел он чащу; и, когда солнце пришло к средине, мучимый голодом и жаждой, владыка людей бегал туда и сюда. С пересохшим горлом царь стал думать: «Какое деяние совершено мною, что получено такое страдание? Мною удовлетворены боги жертвами и почитаниями, и брахманы — дарами и сладкими яствами; подданные всегда усердно охраняемы мною, как сыновья. Отчего же получено мною такое великое и жестокое страдание?» Так, погружённый в раздумье, шёл он вперёд по лесу — и силою благого деяния увидено было непревзойдённое озеро: тревожимое рыбами, украшенное лотосами, утками карандава, чакраваками и царственными лебедями, полное макар, многих рыб и других водных тварей. Близ того озера увидел царь многие обители мудрецов; и, наделённый счастьем, при птицах, предвещающих благо, затрепетал у него правый глаз и правая рука.
2918f2ccf7ca · published Sep 3, 2026, 4:13:54 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Долгий перечень деревьев и зверей не просто украшение: посреди него стоит одна строка — увидев слонов со слонятами и вожаков среди стада, царь «подумал о себе самом». Бездетный человек в лесу, где всё плодоносит и всё при потомстве. И только пройдя через голод, жажду и вопрос «за что», он выходит к озеру, у которого живут мудрецы. Примета — дрогнувший правый глаз — здесь первое за всю главу, что предвещает хорошее.