«„В экадаши, пробыв без пищи, на следующий день вкушу я, о лотосоокий; будь мне прибежищем, о Ачьюта“. Произнеся эту мантру бога богов, Держащего диск, с чувством преданности и с довольной душою пусть совершит он пост. Пусть сдержанный обетчик совершит пред богом бдение — пением, музыкой, плясками, чтением пуран и прочим. Затем, встав утром в день двадаши, омывшись и почтив Вишну по уставу, обуздавший чувства, омыв Джанардану панчамритой в экадаши, а в двадаши омовением молоком, обретает он сходство обликом с Хари. „Ослеплён я мраком незнания; этим обетом, о Кешава, будь милостив и, став благоликим, дай мне око знания“. Возвестив так владыке богов, богу богов, Держащему палицу, пусть с преданностью накормит он брахманов и даст им дары. Затем, преданный Нараяне, вместе со своею роднёй, совершив пять великих жертв, пусть сам вкушает, обуздав речь. Кто так, сосредоточенный, совершает благой обет экадаши, тот идёт в жилище Вишну, откуда возврат труден». Сказав так и дав ему дар, Камала исчезла. И тот брахман, став богатым, пришёл в отчий дом. Кто так, о царь, совершает наилучший обет Камалы и слушает о нём в день Вишну, тот освобождается от всех грехов.