जपेत्स्तोत्रं विशेषेण विष्णुलोकस्य वाञ्छया । बालानां जीवनार्थाय पठितव्यं समाहितैः
रोगग्रहाभिभूतानां बालानां शान्तिकारकम् । भूतग्रहविषं चैव पठनादेव नश्यति
कण्ठे तुलसिजां मालां धृत्वा विप्रो हि यः पठेत् । स च वै वैष्णवो ज्ञेयो विष्णुलोकं स गच्छति
कण्ठे माला धृता येन शङ्खचक्रादिचिह्नितः । वैष्णवः प्रोच्यते विप्रः स्तोत्रं चैतत्पठन्सदा
इहलोकं परित्यज्य विष्णुलोकं स गच्छति । मोहमायापरित्यक्तो दम्भतृष्णाविवर्जितः
एतत्स्तोत्रं पठेद्दिव्यं परं निर्वाणमाप्नुयात् । ते धन्याः सन्ति भूलोके ये विप्रा वैष्णवाः स्मृताः ॥ स्वात्मा वै तारितस्तैस्तु सकुलं नात्र संशयः । ते वै धन्यतमा लोके नारायणपरायणाः ॥ तैर्भक्तिश्च सदा कार्या ते वै भागवता नराः
japetstotraṃ viśeṣeṇa viṣṇulokasya vāñchayā | bālānāṃ jīvanārthāya paṭhitavyaṃ samāhitaiḥ
rogagrahābhibhūtānāṃ bālānāṃ śāntikārakam | bhūtagrahaviṣaṃ caiva paṭhanādeva naśyati
kaṇṭhe tulasijāṃ mālāṃ dhṛtvā vipro hi yaḥ paṭhet | sa ca vai vaiṣṇavo jñeyo viṣṇulokaṃ sa gacchati
kaṇṭhe mālā dhṛtā yena śaṅkhacakrādicihnitaḥ | vaiṣṇavaḥ procyate vipraḥ stotraṃ caitatpaṭhansadā
ihalokaṃ parityajya viṣṇulokaṃ sa gacchati | mohamāyāparityakto dambhatṛṣṇāvivarjitaḥ
etatstotraṃ paṭheddivyaṃ paraṃ nirvāṇamāpnuyāt | te dhanyāḥ santi bhūloke ye viprā vaiṣṇavāḥ smṛtāḥ || svātmā vai tāritastaistu sakulaṃ nātra saṃśayaḥ | te vai dhanyatamā loke nārāyaṇaparāyaṇāḥ || tairbhaktiśca sadā kāryā te vai bhāgavatā narāḥ
Пусть повторяет гимн в особенности тот, кто желает мира Вишну; и должно читать его сосредоточенным ради жизни детей. Он даёт покой одолеваемым недугами и грахами; духи, грахи и яд гибнут от одного чтения. Кто, брахман, надев на шею чётки из туласи, читает его, тот и должен знаться вайшнавом и идёт в мир Вишну. Кем надеты чётки и кто отмечен раковиной, диском и прочим, — тот брахман именуется вайшнавом, если всегда читает этот гимн. Оставив этот мир, он идёт в мир Вишну — оставивший заблуждение и майю, свободный от лицемерия и жажды. Кто читает этот дивный гимн, достигает высшего упокоения. Благословенны в земном мире те брахманы, что признаны вайшнавами: ими переправлена своя душа вместе с родом, в том нет сомнения. Они благословеннейшие в мире — преданные Нараяне; к ним и должно совершаться почтение: они и есть люди-бхагаваты.
64f174c37bdb · published Sep 3, 2026, 4:13:56 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Отдельно сказано, зачем этот гимн читают чаще всего: «ради жизни детей». Не ради заслуги и не ради неба — у постели больного ребёнка. И условие названо честно: вайшнавом именуется не тот, кто надел чётки и знаки, а тот, кто их надел и притом «всегда читает», оставив лицемерие и жажду. Знак сам по себе тут ничего не решает.