महादेव उवाच
अस्मिंश्चैव चैत्रमासे तु कार्यो दमनकोत्सवः । द्वादश्यां तु तथा सम्यग्विधिः कार्यो विशेषतः
वैष्णवैः श्रद्धया पुण्यो जनतानन्दवर्धनः । देवानन्दसमुद्भूता दिव्या दमनमञ्जरी
निवेद्या वैष्णवैर्भक्तैः सर्वपूजाफलेप्सुभिः । चैत्रे तु शुक्लपक्षे तु द्वादश्यां नगनन्दिनि
कारयेत्परया भक्त्या महोत्सवमनास्तथा । तत्रादौ च स्वयं गत्वा आरामं प्रति चानघे
कर्तव्यं रतियुक्तस्य कामदेवस्य पूजनम् । कामदेव नमस्तेऽस्तु विश्वमोहनकारक
विष्णोरर्थे विचेष्यामि कृपां कुरु ममोपरि । गीतवादित्रनिर्घोषैरानेतव्यो गृहं प्रति
एकादश्यां सुरश्रेष्ठ ह्यधिवासनपूर्वकम् । कर्तव्यं पूजनं तत्र रात्रौ भक्त्या तु वैष्णवैः
कर्तव्यमग्रतस्तस्य सर्वतोभद्रमण्डलम् । स्थापयित्वा तु देवेशं रत्या युक्तं च तत्र वै
asmiṃścaiva caitramāse tu kāryo damanakotsavaḥ | dvādaśyāṃ tu tathā samyagvidhiḥ kāryo viśeṣataḥ
vaiṣṇavaiḥ śraddhayā puṇyo janatānandavardhanaḥ | devānandasamudbhūtā divyā damanamañjarī
nivedyā vaiṣṇavairbhaktaiḥ sarvapūjāphalepsubhiḥ | caitre tu śuklapakṣe tu dvādaśyāṃ naganandini
kārayetparayā bhaktyā mahotsavamanāstathā | tatrādau ca svayaṃ gatvā ārāmaṃ prati cānaghe
kartavyaṃ ratiyuktasya kāmadevasya pūjanam | kāmadeva namaste'stu viśvamohanakāraka
viṣṇorarthe viceṣyāmi kṛpāṃ kuru mamopari | gītavāditranirghoṣairānetavyo gṛhaṃ prati
ekādaśyāṃ suraśreṣṭha hyadhivāsanapūrvakam | kartavyaṃ pūjanaṃ tatra rātrau bhaktyā tu vaiṣṇavaiḥ
kartavyamagratastasya sarvatobhadramaṇḍalam | sthāpayitvā tu deveśaṃ ratyā yuktaṃ ca tatra vai
«В этот же месяц чайтра должно совершаться празднество даманаки, и в двадаши устав должен исполняться как должно и в особенности. Вайшнавами с верою — благое, умножающее радость людям; дивная кисть даманаки, возникшая из радости богов, должна быть поднесена преданными вайшнавами, желающими плода всякого почитания. В чайтре, в светлую половину, в двадаши, о дочь горы, пусть он с высшею преданностью, обратив ум к великому празднеству, велит совершить его. Сперва же, сам пойдя в сад, о безгрешная, должно совершить почитание Камадевы, соединённого с Рати: „О Камадева, да будет тебе поклон, творящий очарование вселенной! Ради Вишну я буду действовать — сотвори милость надо мною“. Громами пения и музыки должен он быть принесён в дом. В экадаши, о лучший из богов, с предваряющим освящением должно совершаться там ночью почитание вайшнавами с преданностью. Впереди него должна быть сделана мандала сарватобхадра; и, установив там владыку богов, соединённого с Рати...»
d10bff53cd2c · published Sep 3, 2026, 4:13:56 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Праздник начинается в саду, и первым, к кому обращаются, оказывается Камадева. Просьба к нему сформулирована без двусмысленности: «Ради Вишну я буду действовать — сотвори милость надо мною». То есть у бога влечения просят не влечения, а того, чтобы он не мешал; сама сила, которая обыкновенно уводит, здесь поставлена служить. Растение срывают в саду и несут в дом под музыку — обряд начинается с прогулки за травой.