श्रीकृष्ण उवाच
सर्वेऽपि कालावयवास्तव कालस्वरूपिणः । समानास्तु कथं नाथ मासानां कार्तिको वरः
एकादशी तिथीनां च मासानां कार्तिकः प्रियः । कथं ते देवदेवेश कारणं किं च कथ्यताम्
साधु पृष्टं त्वया सत्ये शृणुष्वैकाग्रमानसा । पृथोर्वैन्यस्य संवादो देवर्षेर्नारदस्य च
एवमेव पुरा पृष्टो नारदः पृथुना प्रिये । उवाच कार्तिकाधिक्ये कारणं सर्वविन्मुनिः
शङ्खो नामाभवत्पूर्वमसुरः सागरात्मजः । त्रिलोकीमथने शक्तो महाबलपराक्रमः
जित्वा देवान्निराकृत्य स्वर्गलोकान्महासुरः । इन्द्रादिलोकपालानामधिकारांस्तथाहरत्
तद्भयादथ ते देवाः सुवर्णाद्रिगुहां गताः । न्यवसन्बहुवर्षाणि सावरोधाः सवासवाः
सुवर्णाद्रिगुहां दुर्गसंस्थितास्त्रिदशा यदा । तद्वश्या न बभूवुस्ते तदा दैत्यो व्यचारयत्
sarve'pi kālāvayavāstava kālasvarūpiṇaḥ | samānāstu kathaṃ nātha māsānāṃ kārtiko varaḥ
ekādaśī tithīnāṃ ca māsānāṃ kārtikaḥ priyaḥ | kathaṃ te devadeveśa kāraṇaṃ kiṃ ca kathyatām
sādhu pṛṣṭaṃ tvayā satye śṛṇuṣvaikāgramānasā | pṛthorvainyasya saṃvādo devarṣernāradasya ca
evameva purā pṛṣṭo nāradaḥ pṛthunā priye | uvāca kārtikādhikye kāraṇaṃ sarvavinmuniḥ
śaṅkho nāmābhavatpūrvamasuraḥ sāgarātmajaḥ | trilokīmathane śakto mahābalaparākramaḥ
jitvā devānnirākṛtya svargalokānmahāsuraḥ | indrādilokapālānāmadhikārāṃstathāharat
tadbhayādatha te devāḥ suvarṇādriguhāṃ gatāḥ | nyavasanbahuvarṣāṇi sāvarodhāḥ savāsavāḥ
suvarṇādriguhāṃ durgasaṃsthitāstridaśā yadā | tadvaśyā na babhūvuste tadā daityo vyacārayat
«Все части времени суть облики твоего времени и все равны; как же, о владыка, из месяцев лучший — карттика? И как из титхи любима тебе экадаши, а из месяцев карттика, о владыка богов богов? Какова причина — да будет сказана». — «Хорошо спрошено тобою, о Сатья; слушай сосредоточенным умом беседу Притху, сына Вены, и божественного мудреца Нарады. Точно так же спрошенный прежде Притху, всеведущий мудрец Нарада сказал, о любимая, причину превосходства карттики. Был прежде асур по имени Шанкха, сын океана, способный сокрушить три мира, великий силою и доблестью. Победив богов и изгнав их из небесных миров, великий асур отнял и должности Индры и прочих хранителей мира. Из страха перед ним боги ушли в пещеру Златой горы и жили там многие годы с домочадцами и с самим Васавой. И когда боги, пребывая в пещере Златой горы как в твердыне, не оказались в его власти, — тогда дайтья стал размышлять».
34d6b3a78c8a · published Sep 3, 2026, 4:13:57 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вопрос поставлен резко: если время — Твой облик, то все его доли равны, откуда же преимущество одного месяца? Ответ не отменяет посылки: карттика будет объяснён не природою времени, а тем, что в нём однажды случилось. Дни не разнятся сами по себе — их разнит память о происшедшем.