नारद उवाच
ये देवैर्निर्जिताः पूर्वं दैत्याः पातालसंस्थिताः । ते हि भूमण्डले जाता निर्भयास्तमुपासितुम्
कदाचिच्छिन्नशिरसं राहुं दृष्ट्वा स दैत्यराट् । पप्रच्छ भार्गवं विप्रं केनेदं विहितं प्रभो
भार्गवस्तस्य शिरसश्छेदं राहोः शशंस ह । अमृतार्थं समुद्रस्य मथने देवकारितम्
रत्नापहरणं चैव दैत्यानां च पराभवम् । तच्छ्रुत्वा क्रोधरक्ताक्षः स्वपितुर्मथनं तदा
स दूतं प्रेषयामास घस्मरं शक्रसंनिधौ । दूतस्त्रिविष्टपं गत्वा सुधर्मां प्राप्य सत्वरम् । गर्वादखर्वमौलिस्तु देवेन्द्रं वाक्यमब्रवीत्
जलन्धरोऽब्धितनयः सर्वदैत्यजनेश्वरः । दूतोऽहं प्रेषितस्तेन स यदाह शृणुष्व तत्
कस्मात्त्वया मम पिता मथितः सागरोऽद्रिणा । नीतानि सर्वरत्नानि तानि शीघ्रं प्रयच्छ मे
इति दूतवचः श्रुत्वा विस्मितस्त्रिदशाधिपः । उवाच घस्मरं घोरं भयरोषसमन्वितः
ye devairnirjitāḥ pūrvaṃ daityāḥ pātālasaṃsthitāḥ | te hi bhūmaṇḍale jātā nirbhayāstamupāsitum
kadācicchinnaśirasaṃ rāhuṃ dṛṣṭvā sa daityarāṭ | papraccha bhārgavaṃ vipraṃ kenedaṃ vihitaṃ prabho
bhārgavastasya śirasaśchedaṃ rāhoḥ śaśaṃsa ha | amṛtārthaṃ samudrasya mathane devakāritam
ratnāpaharaṇaṃ caiva daityānāṃ ca parābhavam | tacchrutvā krodharaktākṣaḥ svapiturmathanaṃ tadā
sa dūtaṃ preṣayāmāsa ghasmaraṃ śakrasaṃnidhau | dūtastriviṣṭapaṃ gatvā sudharmāṃ prāpya satvaram | garvādakharvamaulistu devendraṃ vākyamabravīt
jalandharo'bdhitanayaḥ sarvadaityajaneśvaraḥ | dūto'haṃ preṣitastena sa yadāha śṛṇuṣva tat
kasmāttvayā mama pitā mathitaḥ sāgaro'driṇā | nītāni sarvaratnāni tāni śīghraṃ prayaccha me
iti dūtavacaḥ śrutvā vismitastridaśādhipaḥ | uvāca ghasmaraṃ ghoraṃ bhayaroṣasamanvitaḥ
«Те дайтьи, что прежде побеждены были богами и пребывали в патале, — они явились на лоне земли, бесстрашные, чтобы служить ему. Однажды, увидев Раху с отсечённою головою, тот царь дайтьев спросил брахмана Бхаргаву: „Кем это сделано, о владыка?“ И Бхаргава поведал ему об отсечении головы Раху, содеянном богами при пахтании океана ради амриты, о похищении самоцветов и о поражении дайтьев. Услышав то — и что взбит был его собственный отец, — с глазами, красными от гнева, отправил он посла Гхасмару в присутствие Шакры. Посол, придя на небо и поспешно достигнув Судхармы, не склонив макушки от гордости, промолвил владыке богов слово: „Джаландхара, сын океана, владыка всех дайтьев, — я посол, им посланный; слушай, что он сказал. Почему отец мой, океан, взбит тобою горою и унесены все самоцветы? Отдай их мне быстро“. Услышав так слово посла, изумлённый владыка богов, наполненный страхом и гневом, сказал страшному Гхасмаре».
2b17839dc1c1 · published Sep 3, 2026, 4:13:57 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Требование сформулировано так, что возразить по существу нечего: океан взбили чужой горой, добро вынесли, а хозяину не оставили ничего. Пахтание, которое обычно рассказывают как общее дело богов, здесь названо со стороны потерпевшего — «мой отец взбит». И посол приходит не сгорбившись: «не склонив макушки от гордости».