दुर्लभं गोमतीस्नानं दुर्लभं कार्तिकव्रतम् । ब्राह्मणेभ्यो महीं दत्त्वा ग्रहणे चन्द्रसूर्ययोः ॥
यत्फलं लभते वत्स तत्फलं भूमिशायिनः । भोजनं द्विजदम्पत्योः पूजयेच्च विलेपनैः ॥
कम्बलानि च रत्नानि वासांसि विविधानि च । तूलकाश्च प्रदातव्याः प्रच्छादनपटैः सह ॥
उपानहावातपत्रं कार्तिके देहि पावके । यः करोति नरो नित्यं कार्तिके पत्रभोजनम् ॥
न दुर्गतिमवाप्नोति यावदिन्द्राश्चतुर्दश । सर्वकामफलं तस्य सर्वतीर्थफलं लभेत् ॥
न चापि नरकं पश्येद्ब्रह्मपत्रेषु भोजनात् । ब्रह्मैष स्मृतः साक्षात्पालाशः सर्वकामदः ॥
मध्यमं वर्जयेत्पत्रं कार्तिके शिखिवाहन । ब्रह्मा विष्णुश्च रुद्रश्च त्रयो देवास्त्रिपत्रके ॥ ऐश्वरं वर्जयेत्पत्रं ब्रह्मविष्णोरनुत्तमम् । सर्वपुण्यमवाप्नोति शेषपत्रेषु भोजनात् ॥
durlabhaṃ gomatīsnānaṃ durlabhaṃ kārtikavratam | brāhmaṇebhyo mahīṃ dattvā grahaṇe candrasūryayoḥ ||
yatphalaṃ labhate vatsa tatphalaṃ bhūmiśāyinaḥ | bhojanaṃ dvijadampatyoḥ pūjayecca vilepanaiḥ ||
kambalāni ca ratnāni vāsāṃsi vividhāni ca | tūlakāśca pradātavyāḥ pracchādanapaṭaiḥ saha ||
upānahāvātapatraṃ kārtike dehi pāvake | yaḥ karoti naro nityaṃ kārtike patrabhojanam ||
na durgatimavāpnoti yāvadindrāścaturdaśa | sarvakāmaphalaṃ tasya sarvatīrthaphalaṃ labhet ||
na cāpi narakaṃ paśyedbrahmapatreṣu bhojanāt | brahmaiṣa smṛtaḥ sākṣātpālāśaḥ sarvakāmadaḥ ||
madhyamaṃ varjayetpatraṃ kārtike śikhivāhana | brahmā viṣṇuśca rudraśca trayo devāstripatrake || aiśvaraṃ varjayetpatraṃ brahmaviṣṇoranuttamam | sarvapuṇyamavāpnoti śeṣapatreṣu bhojanāt ||
«Труднодостижимо омовение в Гомати, труднодостижим обет карттики. Какой плод обретает тот, кто дал брахманам землю в затмение луны или солнца, — тот же плод, дитя, у спящего на земле. Пусть даёт угощение чете дваждырождённых и почтит их умащениями; должны быть даны покрывала и самоцветы, разные одежды и хлопковые подстилки вместе с покрывальными тканями. Дай в карттику обувь и зонт, о сын Огня. Человек, который всегда ест в карттику на листьях, не обретает дурной участи, покуда не сменятся четырнадцать Индр; у него плод всех желаний, и он обретёт плод всех тиртх. И не увидит он ада — от еды на листьях брахмы: воочию Брахмой признана эта палаша, дающая все желания. Срединного листа пусть избегает в карттику, о едущий на павлине: в тройном листе трое богов — Брахма, Вишну и Рудра. Пусть избегает листа Ишвары; наилучшие же — Брахмы и Вишну, и на остальных листьях от еды обретают всю заслугу».
19970912f623 · published Sep 3, 2026, 4:13:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Всё, что здесь велено давать, — вещи для тела в холодную пору: покрывало, тёплая подстилка, обувь, зонт. И плод спанья на голой земле приравнен к дарению земли в затмение: отдавший себе удобство считается наравне с отдавшим поле. Дальше идёт совсем мелкая, почти хозяйственная подробность — тройной лист палаши, где боковые листы Брахмы и Вишну, а срединный Рудры, и есть с него не велено. Различение доведено до того, с какой части листа берёшь еду.