ते नरा भुञ्जते सौख्यं यावदिन्द्राश्चतुर्दश । दशधेनुं ततः कृत्वा यो ददाति द्विजातये ॥
खण्डतीर्थे सुरश्रेष्ठे तदनन्तफलं स्मृतम् । तत्र गत्वा तु कर्तव्यं पिप्पलारोपणं बुधैः ॥
तत्कृते सति देवेशि पितृलोकं स गच्छति । पञ्चामलकीर्दिव्या ये कुर्वन्ति प्ररोपणम् ॥
इह लोके सुखं भुक्त्वा हरिलोकं व्रजन्ति ते ॥
te narā bhuñjate saukhyaṃ yāvadindrāścaturdaśa | daśadhenuṃ tataḥ kṛtvā yo dadāti dvijātaye ||
khaṇḍatīrthe suraśreṣṭhe tadanantaphalaṃ smṛtam | tatra gatvā tu kartavyaṃ pippalāropaṇaṃ budhaiḥ ||
tatkṛte sati deveśi pitṛlokaṃ sa gacchati | pañcāmalakīrdivyā ye kurvanti praropaṇam ||
iha loke sukhaṃ bhuktvā harilokaṃ vrajanti te ||
— те люди вкушают счастье, покуда сменятся четырнадцать Индр. А кто, приготовив десять коров, отдаёт их брахману в Кхандатиртхе, о лучшая из богинь, — плод того признан бесконечным. Придя туда, мудрым надлежит посадить пиппалу: когда это сделано, о владычица богов, человек идёт в мир предков. А те, кто посадит пять божественных деревьев амалаки, вкусив счастья в этом мире, идут в мир Хари».
e450cf9e25a1 · published Sep 3, 2026, 4:14:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Глава кончается не обрядом и не даром, а посадкой деревьев: пиппала, пять амалак. Плодов их сажающий не увидит и тени не застанет — они достанутся тем, кто придёт после. Оттого, вероятно, за пиппалу и обещан мир предков: сажающий делает для будущих то же, что предки сделали для него.