नदी तत्र तु सम्पूर्णा कालयोगेन सुव्रते । तत्कौण्डिन्येन ऋषिणा स्थानं त्यक्तं तदा निशि ॥
रात्रौ दुःखं महज्जातं हाहेति करुणं रुदन् । किं कर्तव्यमिति ध्यायन्नतिचिन्तापरोऽभवत् ॥
आश्रमो हि महादिव्य ऋषिणैव समायुतः । स गतो वारियोगेन हस्तिमत्यां सुरोत्तमे ॥
फलानि चैव मूलानि पुस्तकानि बहून्यपि । तानि तस्यां गतान्येव वारियोगेन सुन्दरि ॥
nadī tatra tu sampūrṇā kālayogena suvrate | tatkauṇḍinyena ṛṣiṇā sthānaṃ tyaktaṃ tadā niśi ||
rātrau duḥkhaṃ mahajjātaṃ hāheti karuṇaṃ rudan | kiṃ kartavyamiti dhyāyannaticintāparo'bhavat ||
āśramo hi mahādivya ṛṣiṇaiva samāyutaḥ | sa gato vāriyogena hastimatyāṃ surottame ||
phalāni caiva mūlāni pustakāni bahūnyapi | tāni tasyāṃ gatānyeva vāriyogena sundari ||
Река там наполнилась в свой срок, о твёрдая в обете, и мудрец Каундинья ночью оставил то место. Ночью постигло его великое горе; жалобно рыдая «увы, увы!» и размышляя «что же делать», он погрузился в великую тревогу. Весьма дивная обитель, самим мудрецом устроенная, была унесена напором воды в Хастимати, о лучшая из богинь; и плоды, и коренья, и многие книги — всё унесено в неё водою, о прекрасная.
431cd44fd0ee · published Sep 3, 2026, 4:14:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Потеря названа по частям, и последней стоит самая тяжёлая: книги. Плоды и коренья — еда, их можно собрать снова; обитель — сложить заново. Труд многих лет уплыл вместе с водой. Мудрец, который годы стоял в подвиге не дрогнув, здесь рыдает и не знает, что делать; горе застало его врасплох там, где подвижничество не помогает.