या तु वेदोक्तविधिना नारी तत्राभिषिञ्चति । मृतवत्साथवा वन्ध्या पुत्रं प्राप्नोति साचिरात् ॥
सन्ध्यास्नानं जपो होमः स्वाध्यायो देवतार्चनम् । कृतं भास्करभक्तेन मालार्के ह्यक्षयं भवेत् ॥
अत्र गत्वा तु देवेशि श्रीरवेर्व्रतमाचरेत् । इह लोके सुखं भुक्त्वा रवेर्लोकं हि याति वै ॥
yā tu vedoktavidhinā nārī tatrābhiṣiñcati | mṛtavatsāthavā vandhyā putraṃ prāpnoti sācirāt ||
sandhyāsnānaṃ japo homaḥ svādhyāyo devatārcanam | kṛtaṃ bhāskarabhaktena mālārke hyakṣayaṃ bhavet ||
atra gatvā tu deveśi śrīravervratamācaret | iha loke sukhaṃ bhuktvā raverlokaṃ hi yāti vai ||
А женщина, что совершает там окропление по уставу, названному Ведой, — будь она бесплодна или та, чьи дети умирали, — вскоре обретает сына. Омовение в сумерки, повторение имени, возлияние, чтение писаний и почитание божества, совершённые в Маларке преданным Солнца, становятся нетленными. Придя сюда, о владычица богов, пусть человек исполняет обет Шри Солнца: вкусив счастья в этом мире, он уходит в мир Солнца.
09f74e381c22 · published Sep 3, 2026, 4:14:01 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Названы две разные беды, которые часто смешивают: бесплодие и смерть детей одного за другим. Вторая тяжелее — там было и отнято. Обеим обещано одно. Дальше перечислены обычные ежедневные дела верующего, и сказано, что здесь они «становятся нетленными»: место не заменяет труда, оно сохраняет его.